天顺两年，公元1451年，十月初二，大朝会，
天顺帝朱祁镛就册封万贞儿为淑妃一事，对满朝文武大臣例行简单通报一下之后，
只听军机大臣刑部左侍郎江渊，拱手说道，
“陛下，出大事了，最近半月以来，很多新科进士，还有参加本次会试落榜的举子们，回乡途中遭到了不明匪徒的刺杀。
根据臣的统计，如今遇害的学子们，已经足足有120人，
其中包括本次新科进士25人，分别为，
二甲的吴汇，沈希义、沈颂、沈既济、沈弘师、沈枢、沈仁卫、沈竦、沈菘、沈光、沈缉、
三甲的蒋子慎、邵锡、孟寂、可琼、钱羽、钱可及，叶参、范说，周畋；沈严；卢革；叶清臣、沈播、张先。
后经过臣的调查，发现被害的学子们有一个共同点，
其随身携带的金银钱财等贵重物品，大都完好无损！
据此，臣断言，这是一次有目的、有组织、有预谋的针对我朝的本次科举考试的刺杀行动，
目的就是为了搅乱我朝的科举，使陛下为天下所有学子广开门路之壮举，无疾而终！”
刑部左侍郎江渊刚刚说完，军机大臣工部左侍郎王竑接着道，
“陛下，臣这里也有一桩十万火急之要事禀报，
不知何故，半月时间，工部下辖的火药制造局，负责研发配制火药的200道师和道童，全部不知所踪！”
刑部左侍郎江渊的120名学子被杀已经够吓人了，
如今工部下辖的火药制造局，负责研发配制火药的200道师和道童也已经遇害了，
半月时间，足足有320人被杀，
闻听此消息，朝中文武大臣瞬间炸了锅，议论纷纷，
矛盾直指南方叛逆，
毕竟景泰朝和建文朝动机最大！
看着乱作一团的大朝会，
朱祁镛心中咯噔一下，自己最担心之事，还是发生了。
如果，真如朝臣所说，
立刻朝南方叛逆发兵，那就真是社稷危矣！
必须立刻、马上阻止这场无用的朝臣讨论，
想到此，天顺帝朱祁镛大喝一声，
“朕还没有死，尔等想做什么，逼宫谋反吗？”
此话一出，大臣们瞬间冷静下来，
“哼，吵吵闹闹成何体统，
礼部何在，所有大臣发俸禄一月，
军机大臣和新科状元张釴，上书房觐见，
剩下大臣各回各部，好生办差，”说完朱祁镛，站起身朝上书房走去。
看到皇帝已经离开，内侍张琦赶紧喊道，
“退朝！”
看到皇帝已经离开，除军机大臣们和新科状元之外，剩下的朝臣也只能无奈离开。
少许，
军机大臣王直，李贤，江渊，王竑，杨洪，商洛，新科状元张釴，
七人，在首席军机大臣彭时，钱钦两人的带领下，来到了上书房。
看到自己的朝中亲信重臣都到了，并打算行礼，
朱祁镛直接开口道，
“爱卿等，不必多礼，坐！”
等九人按排名坐定后，只听朱祁镛开口问道，
“爱卿等，都是博学之士，进士及第，谁来告诉朕，何为天下四圣？”
闻听此言，江渊想也没想，张嘴说道，
“回陛下，
儒家四圣者，分别为，
至圣孔子，复圣颜回，宗圣曾子，亚圣孟子！”
“江侍郎回答的很好啊，不愧为进士及第，儒家门徒，
但朕问的是，天下四圣，
并非是儒家四圣！”朱祁镛开口纠正道。
少许，李贤开口说道，
“陛下，臣只听过，
儒家四圣，孔子，孟子，曾子，颜回。
道家四圣，文子，亢仓子，列子，庄子。
佛教什门四圣，道生，僧叡，道融，僧肇。
兵家四圣，兵圣孙武，亚圣吴起，计圣孙膑，尉圣尉缭。
?中医四圣?，岐黄，扁鹊，华佗，张机。
?上古四圣，皋陶，尧，舜，禹！
并没有听说过天下四圣啊！”
“不错，不错，李侍郎，果然博学多才，竟然知道如此多的各门四圣，
爱卿等，不妨猜一猜，这天下四圣，都是哪四圣？”朱祁镛再次发问道，
看到众多军机大臣都还在苦思冥想，而新科状元张釴一副成竹在胸的淡定表情，
不由开口问道，
“张釴，他可是知晓？”
“回陛下，臣确实曾经听人说起过，
所谓天下四圣，指的并不是四个圣人，而是天下四大门派，
分别为儒门，道门，佛门，墨门。
墨门即墨家学派，如今墨学早已经不复存在，墨门也逐渐演变为工匠，
据说当代的墨门之主，是有木工首之称的蒯富。
佛门即佛教，自东汉之时传入我国，魏晋南北朝之时，因为其“轮回转世”，“因果报应”之说曾经兴盛一时，
但五代十国时，因数次大的灭佛运动，佛门势力大减，并时常被各朝政治者所警惕，
到我大明成立之时，佛门已经不足为虑，
并且因为佛门主张出世，
因此，如今的佛门之人对我大明朝廷基本没有大的影响。
而当年，对我大明产生巨大影响的是儒门和道门，
两门都主张入世，且有大量门徒在我大明朝堂为官，
儒门，讲究“有所为”，而道门却反正相反，讲究“无所为”
两门因为主张不同，而互相敌对，都想同化对方。
其中儒门即儒学，当代儒门之主为衍圣公?，孔子第60代传人，孔承庆，
听说其人特别推崇孔子的有教无类，认为天下所有人都应该读书，都可参加科举为国效力，
其人在儒门之中声望甚高，深受我大明朝南、北学子们的敬重。
而道门，即道教，在老子学说基础之上演变而来，
“救劫”，“济度”，“成仙”，“得道”，为其思想之根本。
道教，在东汉时期由张道陵，在汉中之地正式创立，号天师道或者五斗米道。
张道陵因此被称为道教的第一代天师。
东汉末年，教徒张角就曾经利用道教发动过黄巾起义，意图用道门推翻儒门，取而代之！
魏晋南北朝隋唐之时，道教被统治者所接受，
特别是唐朝，道教成为国教，获得巨大发展。代表人物有李淳风和孙思邈。
五代十国之时，由于兵祸连连，道教遭受劫难。
但北宋之时，道教再次兴起，最有影响力的是茅山、龙虎山、阁皂山，道教三派，
茅山派，即上清派的别称，因为坐落在茅山，故被人称为茅山派，主要活跃于江浙一带。
创始人为葛洪，后被南梁陶弘景，进一步继承和发展，改组为上清派。
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