祸兮福所伏，天柱阁的人由于护驾及时、忠谏有功，得到了圣人的信任。数月后，圣人以天柱阁弟子为主要成员，组建了大延的第十寺，名为护国，负责拱卫京畿，及调查国内外修行界事宜。
这个寺，倒不是寺庙的意思。《汉书》有云：“凡府廷所在，皆谓之寺。”朝廷设置的官署府衙，都叫“寺”。
大延是历代以来“寺”最多的一朝，统共有“九寺”，分别为大理寺、太常寺、光禄寺、卫尉寺、宗正寺、太仆寺、鸿胪寺、司农寺、太府寺。这九寺的级别低于“三省六部”，负责国家的具体事务。
护国寺的事务并不算清闲，他们还得负责监视天下各路节度使、王侯们的动向，严禁他们私下训练修士部队，或收蓄修士门客。一经发现就是重罪，若人数超过十三人，则视为谋反，“犯者皆斩，家属缘坐”。
由于救驾有功，灵潜寺与长生门也跟着沾光。圣人终于打消了对二宗的顾虑，将自现山与万化山彻底交由他们自治，按时缴税即可。
许是这次事变让圣人心力交瘁，他也察觉到了自己的衰老，向长生门要了些延年益寿的修行法门，开始修炼。
长生门人自然也是全力配合，灵丹妙药，就没停过。虽然这些丹药不至于吃一颗就长一岁，但至少要比圣人自己找来野道，配置出的朱砂水银混合毒物要靠谱得多。
至于顾决明，由于救驾有功，又恰逢河西节度使杜希望上书请求圣人派顾决明来帮他攻打吐蕃的新城，于是便被圣人调往边疆。新城一战，他“单马进，左右驰突，独杀数百人”，以一己之力生生杀乱了一支军队，帮助延军取得了一场大胜。
圣人为了奖赏他，不仅加官进爵，还特意收去了那件沾染着他与顾决明的血的斗篷，又请了天下最好的裁缝师将之重新修补。之后，圣人亲自命名那件威武华贵的斗篷为“龙血”，并重新赐给顾决明，且立下圣旨：若着此蓬，刀剑不得加身。
功，要赏，过，要罚。虽然三魔宗只是按照圣人的指示训练了这支部队，但圣人可没打算放过他们。在一番复杂的调查、权衡之下，圣人一手促成了三年后的己卯大战。
只是，圣人真的完全信任三正道了吗？至少崔无殇并不这么认为。
“何止是制衡官员。恕我直言，朝廷，不一直在制衡你们与魔道吗？朝廷既要自在门替他们弄钱，又要防止他们一家独大，危害到皇家的统治。”
“既要罗睺宗替他强化军士的战力，又担心他们如同夜隐军一样发动兵变。既要独明教替他愚弄百姓，又担心他们通过手底下这帮狂信徒来搞政教合一，所以才一直允许你们三大派存在啊，不是吗？”
杜仲神色有些凝重，没有搭话。
崔无殇道：“另一方面，朝廷恐怕也没那么放心你们，‘侠以武犯禁’嘛，万一你们三大派联起手来，皇城的禁卫能挡得住？所以他们更不可能彻底剿灭魔道了。”
“你信不信，万一有一天你们快要彻底扫灭魔道，朝廷一定会插手，全力阻止你们。‘飞鸟尽，良弓藏。’多简单的道理。”
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杜仲眼里闪过一丝决绝，道：“即便如此，飞鸟也得尽。”
崔无殇闻言一怔，微微动容。
杜仲道：“只要这帮坏鸟还在啄食百姓的骨血，我就势必要除了他们。只要魔道覆灭，百姓安乐，我这弓，藏了也好，折了烧火也罢，无所谓。”
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