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言：“净者，无垢秽也，劫气不染，因果业罪不沾，心净而不至强欲滓秽太清，辟万邪而明道，去繁为简，复以万象根本相……”
祈讲道时，帝俊讲道的异象全然消失，柔和的清光充斥着天地间。
道音若有若无，细听下如幻梦般不存，不经意间却又清晰可闻。
云梦泽日月更替，无有异常，天地清浊归位，万气流转如意。
云梦泽的水清澈见底，游鱼如同在空中飞翔，万物不染纤尘，天地同净。
又随着时间的流逝，讲道持续，天地变化，道音大如洪钟，云梦泽泽水化为水气，水中生灵在水气中遨游，不觉有变。
大地化为浊气流动，却又与其余的气泾渭分明。
天地失色，云彩化为白色云气游动，时与天空化为的清气相撞，云气被清气分割得支离破碎，却又在天空中重新汇集。
此时的云梦泽上空飞鸟不度，只能在低空徘徊。
同水中游鱼不同，水气于静时平和，对他们无影响。
浊气内本就没有生灵，更被水气压着，虽动却不伤外物。
但云气却是遮蔽心神，触之幻象丛生，清气更是锋锐无比，触碰不得。
此次进道祈讲了一千零九十五年，合计三个大周天，从净化之道到有无转换，十多个元会的积累全盘托出，于莲台上下来时几乎心力交瘁。
但同样兴奋无比，对于道彻底的梳理和重新了一遍，外界天地也随着祈的停止而逐渐恢复正常，灵盛之态更胜以往。
大地浊气中积攒的各类毒气升腾起来，被清气云气绞杀殆尽，化为纯粹的天地灵机，迷漫整个云梦泽。
不通灵智的凶兽很多也因触碰各种气而被侵蚀抹杀，化为云梦泽的养料。
太一和帝俊眼中的惊叹赞赏毫不掩饰，拍手赞曰：“此道大善！”
轮到太一讲道。
飞身而起，趺坐于天。
明明是同样的动作姿势，却比之帝俊霸气得多，帝俊多了几分威严和温和。
而太一则是纯粹是一种天上天下，舍我其谁的气质。
只听太一言道：
“太阳者，太者大也，阳盛之极，太阳，日也，取数之极九，为极阳，总领群星天下之阳气，谓之扶光……”
随太一之言，于云梦泽中，天地光茫万丈，大日横空，阳气升腾，冲散清气，云气一沾就被焚烧空白，天地邪秽照之无所遁形，尽被焚化。
大泽水气蒸腾，灵机迷漫又被梵烧成一粒粒微小的光点落入水中。
草木被阳光照射到干枯倒地，根系却在不断深入地下，枝叶燃起熊熊大火，化成灰烬，大地之下却在蕴孕着蓬勃生机。
太一讲道仅持续一个大周天三百六十五年，期间大日横空，大泽很多水泊被晒干，露出地表，泽底干裂，裂缝深处却有鱼虾在泥泞里生存。
有的泽地花草树木葱郁，飞禽走兽在其中追逐嬉戏，狩猎生存。
天地正是如此，环境再如何变化，总有生灵会去适应，改变自己，去接手那些不适应环境而消失的物种留下来的空白，繁衍生息。
