闹将起来，自有邪祟出没，村中的人，连怎么死都不知道。
近年来，村上供奉的土地公的胃口越发变得大了，甚至可以用“贪婪无度”来形容了。
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双方比拼，不但要拼境界，还得拼实力。
人有私心，鬼神亦然，当疏于管理，那私心便会如同野草蔓延，顺着自己的性子来，甚至变得狂妄自大。
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可这些话是不能诉诸于口的，以免祸从口出。陈留白是外来者，言行无忌，惹得土地神怪罪下来的话，承受罪责的，却是村中的人。
为此，以三大爷为首的耆老们不是没动过放弃供奉的念头，只是俗话有云：请神容易送神难。
不少村民好奇地打量起陈留白，以为他是三大爷带来的客人，并没有多问。
这土地神，日子过得相当享受。
此刻老人按住满腹牢骚，一脸恭谨地对着神台上那尊披金戴银的神像跪拜而下，口中祷告道：“小民叩见土地老爷，不知这次的贡品有甚不对的地方，还请土地老爷示下，吾等立刻改进，换上新的来。”
三大爷连忙一摆手：“事情我都知道了，大家勿要惊慌，等我去土地庙看过再说。”
这是一种高高在上的姿态形式，以彰显出作为上位者的威严霸气来。
神庙里头一片寂静，静寂得能听见自己的心跳声。
这一路来，所见所闻，陈留白有心考察，收集到不少有用的信息，认识到运行千年的道庭制度已然处于某种微妙的阶段状态，谈不上分崩离析，却已貌合神离。
对于献祭贡品，村中从来不敢含糊，每逢初一十五，都是提前精心准备着的，就是担心土地公公不满意，会怪罪下来。
在仙朝体系内，乡下村庄算是最基本的单位了。虽然小，但五脏俱全，设施齐备。由于具备修真基础，发展得可以，村中的人，多多少少都修行过，不少人达到了炼气境界，属于炼气士了。故而不管在实力，还是见识上，都与无灵之地大不相同，不至于大惊小怪。
三大爷闻言，慌忙道：“没有的事，这位少侠请慎言。”
不只是掉落，其中一部分明显有被践踏过的痕迹，被踩得面目全非。
制度规格，不同层次，不同待遇，原本应该有一套较为严格的执行准则，然而落在地方上后，多有变通，早变得面目全非。
所以，山门长者不让自己回山，而是先到地方上当个教谕，自有用意……
可大伙儿也得生活，也得过日子呀。
三大爷一個人进入到土地庙中，见到满地狼藉，昨晚献上的贡品洒落在地面上。
要怪的话，只能怪老百姓们没甚本事，当不成虎狼，只能做牛羊。
三大爷有所耳闻，说别的村子，因为供奉之事，恶了鬼神，致使出了大祸事，死了好多人，连村庄都荒废掉了。
这一点，从当初的黄大仙便足见一斑。
而神庙建筑风格华丽，看上去有一股金碧辉煌的贵气，颇为堂皇，倒不像神庙，而像某处宫殿了。
如果这个时候，老人若是举止不妥，定会吃到挂落。
时间无声流逝，约摸等了一刻钟左右，一把低沉而威武的声响传来：“你可知罪？”
