在南柯和吕书交手的时候，南柯也感受到了一种与之前完全不同的状况。
在最近这些事情发生之前，南柯受限于自身那平平无奇的根骨，一直以来都是无缘于武术家领域这个环境的。
也就只是因为卷入了这场意外，才开始逐渐接触这些东西。
迄今为止，真正尝试着以南柯作为目标，由此引动武道意志的人，算起来也只有两个。
一个是陶白，剩下一个就是吕书了。
陶白在初见之下认为南柯跟他一样，是在被卷入事故现场的时候，也受到了来自于血鸦的武道意志冲击波及，不得已之下，才试着用更加强烈的武道意志去驱散血鸦带来的影响。
但是却反过来被南柯将那份武道意志尽数收下，明明是陶白想着将南柯所受的影响驱散，但反倒却是南柯将陶白身上那份血鸦的残留拔除。
而吕书更是将南柯当做是鹤仙流之中除了陶白以外的第二位传人，上来便直接以武道意志率先交锋。
即便南柯在无意识之间就将吕书那边传递而来的武道意志瞬间压过，也没有打击到吕书的热枕。
在对方热烈的执念之下，甚至让南柯也第一次产生出了胜负欲。
吕书想要赢，想要将面前的对手踩在脚下作为奠定宗师之境的踏脚石。
但南柯也同样想要赢。
甚至不是‘想’那样程度的渴求，而是理所应当，他丝毫不觉得自己会输！
于是下意识的，南柯就在动作的过程中调整着自己的呼吸。
他见过陶白和冯翔打出来的【气劲贯发】，也在两重高深根骨改易的鹤形之下心中清楚，自己应该如何做才是最契合自身，也是最正确的举动，能够将武学招式与【气劲贯发】完美结合起来。
但仅仅只是这样还不够。
因为对于南柯所具备的条件而言，似乎还有比起‘正确’要更优一级的手段。
那似乎与【神鹤书】带来的武学有所不同，已经不是【根骨改易】和【明劲暗劲】之间，这种武术家不同修行途径的区别了。
而是属于另外一种，南柯未能知晓的体系里的东西。
无名的力量在五脏六腑之内流转，南柯在恍惚之间，也有种如坠幻梦般的感受，浑身舒适的像是躺在了家里柔软的床垫上，眼神微眯就能进入梦乡。
在这种状态之下，南柯仿佛陷入沉眠，但又始终保持一线灵光，清醒的知道自己并没有就此睡着。
即便周遭已经逐渐浮现出了往日陷入睡梦时的景象，夹杂在了阴间与阳世之间的分界，仿佛走错一步就会直接进入另外一个世界。
只是此行却并不是南柯例行前往【生死狭间】的道路。
这里只有阳世与阴间的分界，南柯所立之处，便是划分两个世界的界限。
黄泉之路，就在脚下。
生死边缘，两侧皆是彼岸。
继续向前，或许真的会如同死去的人们一样进入阴间，因此这便就是【鬼门关】！
在以前年代的一些地方民俗传说里，行善事，正本心，身正而不怕影子斜的读书人就连妖怪都不怕，邪祟不敢靠近，阴风都吹不到他们面前。
即便寿尽，供奉在祖祠里，也会祖坟冒青烟，可以庇佑后世子孙，阴差会恭恭敬敬的来请人离去，而非派出使者“勾魂”。
但一些意志不坚者，偷鸡摸狗恶事做尽的人，一阵阴风就能把他们的魂儿吹跑，落入阴间，许多横死之人便就是不小心被阴风吹灭了三把火，同时自己心里有鬼，不多时就死去。
原本以吕书这样的武术家来说，练就一身臻至化境的功夫，武道意志强劲，内心坚韧不拔，肉身躯壳如火炉，就算是吹阴风也吹不动，鬼魂都要被武夫的满腔热血消融。
问题在于，在吕书面前展开【鬼门关】的是南柯。
吕书先是在武道意志的碰撞里被南柯轻易压下，本就已经弱了一头，又被抢占了先手，南柯一呼一吸之间阴风阵阵，一套连招下来压根就没有吕书还手的机会。
