嘉宾们都已入席，苏木没有台本，因为拿着台本更像是采访，而不是像对话，最重要的是他早就全部都记在脑海。
“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时代，这是怀疑的时代；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是绝望之冬；我们应有尽有，我们一无所有；我们一起走向天堂，我们一起走向地狱......”
说到这，苏木停了下，“这是一百多年前狄更斯《双城记》的开篇，却意外的契合我们现在的这個时代，明明我们处在一个很好的时代，可我们却如此痛苦，莫华老师，众所周知，您很擅长写痛苦，粉丝们都说您把快乐留给自己，把痛苦留给读者，对于痛苦您怎么看？”
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台下的观众会心一笑，莫华拿起话筒也笑了，“关于痛苦，我确实很有发言权，其实痛苦除了生理性的痛苦，其他的都是你的观念加于你的，现代人痛苦的根源大多是来于此。想要更高的薪水，更好的生活，更大的房子，可是又无法满足，又看到别人拥有，求不得，生痴念，就痛苦了......”
苏木点点头，“其实《月亮与六便士》这本书就是在讲现实和梦想之间挣扎的故事，不过如果我想要一个大房子，这可以说是欲望，也可以说是梦想，两者之间要怎么去区分？这个可能要请哲学教授刘青老师帮我们解答下。”
“梦想这个词是个褒义词，给人一种正向的力量，而欲望一听就是个贬义词。”刘青语气不疾不驰，“所以有一个很简单的判断标准，就是你追求的这件事，在追求的过程中是否产生了正面的导向，你是否觉得自己的努力有意义，让你觉得累也快乐。
当然还有其他维度，梦想往往是自己做出的选择，是你很想要的，而欲望是从众做出的选择。伱需要一个新房子，是因为现在的房子很旧，还很暗，你想拥有一套有着落地窗的房子。而不是你看很多人都要买房，不考虑实际，不考虑承受能力的也要去购买。
最重要的我觉得是梦想与欲望相比，更具崇高性。某种意义上，它是高于一切的。比如爱情，你愿意为了一个爱你的人献出所有，甚至献出生命。但你绝不会因为一个很漂亮，只见过一面的人，就舍掉一切。”
“老刘最后一点说的很好，这就是我们做这本书的意义，我们想告诉读者梦想的伟大。”杜仲接过了话头，“这个时代其实是一个充满变化，充满挣扎，充满诱惑的世界，你的生活可能很糟糕，你可能已经绝望，但就是这时候，你才更需要保持梦想，你需要重新和世界建立关系，而最好的媒介就是梦想。
梦想就代表着它可能会有实现的一天，当你对这个世界选择信任，对世界释放善意，它就也一定会对你释放善意。”
台下顿时响起一片热烈的掌声，因为杜老说的真的很好，因为习惯于绝望的处境绝对比绝望处境本身还要糟。
说到这，杜仲笑吟吟地看向苏木，“小苏，我觉得你对这世界就很信任，那你的月光是什么？”
月光其实是一个很宽泛的问题，它引申的意思是什么样的存在，会让你觉得这世界很美好，让你的对这个世界不至于绝望。
苏木听到这个问题，下意识地用余光看了眼台下的姜半夏，这姑娘正热烈地鼓掌呢。
“月光或者说梦想太宏观，杜老您读过《夜晚的潜水艇》吗，里面有这么一句话：确定无疑的事情有那么一两桩，就足以抵御世间的种种无常了。”
所以苏木的答案很明显：
“散散步，江边吹吹风，就够了。”
......
