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刘凡知道他是马邑县令，他却不知道刘凡是谁？
“骠骑大将军慢走！”两道百姓揖礼拜道，这是打心底里敬服。
马邑令猛然觉悟，冷汗涔涔，双腿一软，差点瘫痪在地。
是了，骠骑大将军即将南归！
……
“军师也是公子，出自颍川荀氏，天下望族。家族才俊荀、荀衍、荀谌、荀悦等，都有八龙潜力，青年一辈，谁为最？”出马邑城的路上，刘凡对荀攸问道。
虽然刘凡是明知故问，但他想听一下荀攸对自己家族才俊的评价。
“麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮。”荀攸轻吟诗，对刘凡道:“这‘麟之趾’，在汝颍各地传唱。”
麒麟，古之走兽。它有蹄不踏，有额不抵，有角不触。不论是王公贵族，还是贩夫走卒，都将其作为至高至美的野兽。
将麒麟比作公子、公姓、公族的仁厚。
公姓、公子、公族都是指诚实仁厚的公子。
谁被以此诗传颂？绝对是汝颍第一才俊。
“谁能当此？”
难道如年轻时的荀已经如此出众，被冠以“麒麟”之名？
“仲豫之才，颇似无为，其清明正义，为权贵所恶，而隐居不愿出仕。友若与右军师类，然其远不如右军师老辣多谋。休若有谋，谋有远见。”荀攸将我荀悦、荀谌、荀衍一一介绍给刘凡，然后正色的对刘凡说道:“文若逸群，王佐之才。”
王佐之才！
顾名思义，就是辅佐君主成就王业的人。具有非凡的治国能力。
这里的王，不能简简单单的将其理解成“君王”、“帝皇”，它的内涵更偏向一种“王道”。
即依靠“圣王仁义教化”治理国家的方法。
纯粹的“王道”不可取，不论是治世，还是乱世。
但荀不是固守“王道”的人，忠君、仁义、德政，他遵守这些“王道”，又结合乱世治世，成就自己的“王道”。
西汉宗室刘向曾言董仲舒为王佐之才。今荀攸言荀王佐之才。
荀攸不会无的放矢，荀确实为王佐之才。
刘凡封荀攸左军师，贾诩为右军师，并不是因为荀攸比贾诩差，在刘凡眼中，两人平等。都是他的左膀右臂。
传奇完人，战术大师。综合历史，这时刘凡对荀攸的评价。
荀攸十三岁的时候就能察言观色，竟现了一个深藏不露的杀人在逃犯。他大智若愚，这种胆略在小时候就展现的淋漓尽致。
贾诩算无遗策，虽在战术比不上荀攸，但贾诩所展现出的“经权达变”的修为，又是荀攸所不及的。贾诩长于应对一切危机困难，频频出奇计。
“唉！颍川荀氏不愧是天下望族，才俊辈出，公达、文若、休若、友若、仲豫，当今并无对。若辅佐一起辅佐吾，定能帮助吾中兴大汉。”刘凡仰天长叹。
果然是文若啊！好久不见了。
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