它没有河套之地肥沃，也没有中原之地繁华。
但刘凡看中这个地方的铁矿、煤矿。
在后世，提到山西，就会顺带提到山西的煤矿，铁矿。
煤在西汉时期便为采用为冶铁的材料。
在这个时代，煤矿，铁矿不需要刻意去挖掘，懂行的人，很容易在露天出找到煤矿、铁矿。
有燃煤，就能炼更好的铁。
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以铁锻钢。出最坚固的盔甲，最锋利的武器。
以强大的武力，征服天下。
……
雁门郡外，一行人踏过古雁门关，来到阴馆境内。
为首一人是一名老者，身边围拢者许多年轻人。
在过这陡峭的山路时，老者身旁的众人担心想要搀扶，但被老者严厉拒绝。可见他倔强的性格。
老者穿着普通的儒者便服，年过花甲，饱经沧桑。
他就是这个时代赫赫有名的“经神”郑玄。
“经神”的称号，非后人追封。而是天下之人对他的尊称。
这个时代被称为“学海”，同样闻名天下的经学大师何休，曾对郑玄叹服的说过一句话:“康成入吾室，操吾矛，以伐我乎？”
何休用十七年时间写成了《公羊春秋解诂》一书。他认为《春秋》三传中只有《公羊》义理深远，像墨子的城防一样无懈可击。而《左氏》与《谷梁》二传则存在严重的缺点，根本不值得研究。
郑玄针对何休的观点，《发墨守》、《针膏肓》、《起废疾》三篇文章以驳斥之。
郑玄认为春秋三转，各有其优秀缺点。
何休读了郑玄的文章之后，非常佩服郑玄。
汝南袁氏“四世三公”，门生故吏遍布天下。这是好几代才积出来的，并非一人之功。
而郑玄一人的徒党通于天下。
郑玄出身于青州高密县，家境贫寒，生活艰苦。
十二岁时，他便闻名乡里。他不尚虚荣，天性务实。面对贵族的阔绰与神气。他言道:“非吾所志，不在吾所愿。”
十六岁时，他不但精通儒家经典，详熟古代典制，而且通晓谶纬方术之学。被称为“神童”。
十七岁时，他用方术推算出某日、某时、某地要发生大火，通告官府，及时预防。到了某日、某时、某地果然发生了火灾，但由于早有准备，并没酿成大害。这件事不胫而走，郑玄又被当地视为“异人”。
十八岁时，郑玄的家境已经没有能力供他读书了，他不得不出仕，充任乡啬夫之职，郑玄在任上勤勤恳恳，十分认真，抚恤孤苦，甚得乡里的好评，不久便晋级而成为乡佐。
二十一岁时，郑玄在担任乡佐的同时仍然孜孜求学，那是的已经博览群书，具有了深厚的经学功底，并精于历数图纬之学，兼精算术。
当时北海相杜密游经高密县见到郑玄，认为他的不可多得的人才，将他调到郡里为录吏。
不久，他辞去录吏，追求更高的学术。入洛阳太学授业，先拜著名学者第五元先为师。再向东郡张恭祖学习经学。又向廉吏陈球学习律令。
此后十年，皆为郑玄折节求学阶段。
三十岁时，郑玄已经成了一名有着较深造诣的经学家。他的学问在崤山以东已经可以说首屈一指、无出其右者。
郑玄认为学海无涯，学无止境，他感觉越是学习，学问越是不够。
然后离开中原，东出函谷关，拜扶风大儒马融为师，以求进一步深造。与卢植同堂。
马融是外戚贵族，为人比较骄贵和讲究，虽然门徒上千，但他只亲自面授少数优秀的学生。其余学生则由这些优异学生转相授业。
