柏灵筠亦是温柔的点头道：“妾亦是以遇见夫君为妾的幸运，毕竟妾以前是文帝派去监视司马懿，而后才被他纳为妾，只是在司马懿的眼中妾便只是一个玩物、可利用的女子、不是一个可信任的身边人，
直到被夫君抢来府中，妾才感觉自己算是活过来了，可以为自己而活，不用再继续受人控制。”
孙鲁班也开口道：“妾以妾能够遇见夫君幸，若是落到其他人手里妾还不知道是个什么下场呢，就像昔年武帝，亦喜欢掳掠敌饶妻妾，但无论是在他身前还是身后亦是没有什么好下场，身后还要被文帝继承了去。”
曹操去世之后，曹丕就继位了，面临要处理的就是曹操一大批的娇妻美妾。
古代皇帝死去之后，这些被留下的女人一般有几个处理方法，最好的就是已经生下儿子的，这些人母凭子贵，在新任皇帝上任后仍能保持自己锦衣玉食的生活。
更幸阅就是自己的儿子是继任皇帝，那荣华富贵自然享之不尽了。
第二种办法就是守陵，历史上未生子的嫔妃很多都会被派去给先皇看守陵墓，这无疑是很惨的，从锦衣玉食跌落到守墓，而且永无出头之日。
第三种就是殉葬了，这种方法是最不壤的，这些妃子生前被控制在皇帝的手中，死后生命也要被剥夺，继续服侍皇帝。
这其实是统治者的一种情感寄托，却要牺牲无辜女子的生命，实在是太残忍了。
还有一种比较常见于游牧民族里，那就是继续服侍下一任王。
草原中将女人视为男饶财产，因此老首领死了之后，新首领可以继承老首领的妻妾，维持财产不分散。
中原虽然也有收用前朝妃子的，但是一般会为人诟病，至于纳自己父亲的妃子，那就更是会被唾骂了。
在曹操身死之后，曹丕会将他的妻妾们怎么办呢？出乎众饶预料，这批妻妾既没有殉葬也没有被派去守陵，而是全部被曹丕留了下来，充进后宫。
没有让这些女子殉葬、守陵是因为曹操在生前留下遗令，让她们可以居住在铜雀台，但也没有让曹丕将这些女子全部收入后宫。
这就让很多百姓都对曹丕不齿，连他的亲生母亲都骂他猪狗不如。
建安二十五年正月曹操率大军从汉中返回洛阳，当月二十三日去世。此遗令主要是曹操去世前对自己后事的安排。
建安二十三年六月，曹操颁布《终令》：
“古之葬者，必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。
《周礼》冢人掌公墓之地，凡诸侯居左右以前，卿大夫居后。汉制亦谓之陪陵。
其公卿大夫、列将有功者，宜陪寿陵。其广为兆域，使足相容。”
建安二十五年正月，曹操临终前颁布遗嘱性《遗令》：
“吾夜半觉，不佳；至明日，饮粥汗出，服当归汤。吾在军中，持法是也。
至于忿怒，大过失，不当效也。
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