爽帝:从高平陵事变开始逆袭

第三百七十七章有见地,做成前人所不能之事

马均继续开口接话道:“在管理过程中,有赏有罚本无可厚非,赏赐是为了起到鼓励的作用,而惩罚是为了让他们明白做事的底线,两者各有不同。

但是如果赏罚不明,赏赐了不该赏赐的,惩罚了不该惩罚的,那么问题也就出现了。”

曹爽笑着道:“想不到德衡不仅于墨工一道有大才,在赏罚之事上亦能有如此见地,真是大魏不可多得的人才啊!”

马均抱拳道:“丞相过奖了,这、这些仆都是从书上看来的,算不得什么的。”

很多上位者常犯这样一个错误,那就是被情绪占据上风,犯下了赏罚不明的错误,因为下属功劳过就轻易的忽略,认为不值得去奖赏,但是当手下犯了一些错误的时候反而抓着不放,因为的错误必会生出大的怨恨。

对于功不进行奖赏,那么大功就没人去建立,对于的怨恨不赦免,那么大的怨恨就必定会产生。

赏功不能使人心悦诚服,罚罪也不能让人甘心,必定会造成众叛亲离的局面,奖赏到没有立功的,惩罚到没有犯罪的,这是残暴苛刻的表现。

无论是赏还是罚,基础必然是公平、公正、公开,让每一个人都能心服口服,而且对于赏罚来,就好像两种工具,都有着本身的属性,一定要发挥本身属性自带的优势,而不是让这个工具发挥了相反的作用,伤及自身。

惩罚是为了让士兵明白做事的底线,而不是管理的主要手段,当下属犯了一些的错误,不要被情绪占据了上风,企图用惩罚来达到自己的目的。

从人性的角度来,哪里有压迫哪里就会有反抗,当你的惩罚不得民心时,必然会生出大的怨恨,所以管理的重要方式是以鼓励为主,惩罚为辅。所以的怨恨可以忽略不计,但是的功劳一定要予以足够的鼓励。

春秋时,晋文公打败了卫国和曹国,以前逃难时所受的怨气也消除了。

赵衰提醒晋文化:“大丈夫有怨报怨,也别忘了有恩报恩哪!晋文公不是个忘恩负义之人,听了赵衰的话:“当然!请问报谁的恩”

赵衰回答:“当初主公不是过吗如果能回到晋国的话,必定报答僖大夫的恩情。”

晋文公着急地:“我看了曹国大夫的名单上怎么没有他呢”

经过调查,才知道僖负羁被革了职,现在住在北门,成为一般老百姓了,晋文公立刻下令保护北门,:“不管是谁,只要侵犯了僖家的一草一木,就以死罪论处。”

僖负羁是曹国人,曾救过晋文公的命,是晋文公的救命恩人。因此晋文公在攻下曹国时,为了报答僖负羁的恩情,就向军队下令,不准侵扰僖负羁的家,如果有违反的人,就要处死刑。

大将魏平和颠颉却不服从命令,带领军队包围了僖负羁的家,并放火焚屋。

魏平爬上屋顶,想把僖负羁拖出杀死。

不料,梁木承受不了重量而塌陷,正好把魏平压在下面,动弹不得,幸好颠颉及时赶到,才把他救了出来。

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作者漂流者954