若有外人在此，必然会被二人所谈内容震慑。
修仙界皆以为泯州燕家堡坐拥两大金丹境强者，伊然是司延国宗门之下第一修仙家族，却不知十数年前被誉为混元真人的燕家老祖燕云乱在冲击太虚境时法体崩解，仅存元神于世。
而元神又会随着时间流逝缓缓溢散灵力，元神状态的混元真人无法打坐修炼，失去的灵力自然无法得到补充，只能躲在燕家堡内，随着岁月流逝逐渐萎靡。
近些年来混元真人感觉到元神境界不稳，隐有跌落的迹象，一旦境界下跌则意味着元神开始消亡，这才使他迫切的想要找一个躯体夺舍重生。
而自燕飞十二岁踏入感知展现出非凡天赋后，就被混元真人纳入夺舍的候选名单中，这才赐下混元钟以护其周全。
要知道，夺舍可是一件有着诸多限制的禁忌手段，一般不到万不得已修仙者是不会选择夺舍重生的。
其一，夺舍的对象必须是境界比自身更低的人。
其二，被夺舍者需要蕴灵境以上的修为，其躯体才能承受夺舍者的元神。
其三，每次夺舍时都会有部分人格、元神、在不受控制的情况下相融，具体的比例会受双方修为差距影响，但弱的一方至少也会有两成的人格保留，这也是众多修仙者对夺舍有所忌讳的原因之一，毕竟谁也不想搭上一个人格分裂的隐患。
其四，夺舍的次数虽无限制，可一般在第二次夺舍后仍能保存本心的修仙者已是少之又少，大部分修仙者都会因道心崩解而走火入魔。
历史上夺舍次数最多的也不过是三次而已，这倒与夺舍者的修为无关，纯粹是因为三次之后，夺舍者早已失去了本我，究竟谁夺舍谁到那时就已经很难说得清了。
况且修仙者在太虚境之后，便能做到元神离体存活，并可在元神状态修炼，夺不夺舍就变得无足轻重了。
藏剑真人面露凝重之色，一旦对燕云乱夺舍后，修为便会以躯体主人的境界为起点，也就是说燕家会失去一位金丹境的强者。
燕云乱看出了藏剑真人的隐忧，淡淡说道：“自法体被毁以来，我在家族里苦熬了十来年也不见家族有倾覆的忧患，这番夺舍重生，快则十年，慢则三十年，我必然功力尽复，而且这具躯体如此年轻，少说能令我多活百年寿元，至于往后能否再行突破……一切就随缘吧。”
夺舍重生的修仙者在修炼回自己原本境界之前是没有境界壁垒的，只要资源充足，重生者的修为进境可谓神速。
燕云乱原本是金丹境大圆满的修仙者，若要恢复到金丹初期的修为并不算太难，主要是金丹中后期的时候所要耗费的资源极为庞大，这才是真正令燕云乱把握不准的关键所在。
二人继续交谈，所涉内容却转回了家族的管理事项……
