统治者太过简朴的生活，容易让被统治者轻视，导致没有权威，没有权威就难以驾驭被统治者。
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在不会让家族财政损耗太大的情况下，尽量把宴会办得奢侈点。
也就是说，不仅男婚女嫁要门当户对，举办宴会也要门当户对。
太过奢侈，超过了自己所能承载的极限，导致财政破产，不利于统治，这是穷奢极欲。
太过简朴，导致民众看不起你，认为你也不过如此，不利于统治，这是蠢蛋式的节俭。
苏清找到自己的位置，跪坐在软席上，屁股底下还垫了一个支踵。
每个人面前都有一个桌案，摆放诸多美食。
在庄园外，农奴们席地而坐，手里捧着一个陶碗，有苏家家奴给他们打食。
一个巨大的金釜（青铜釜）中，各种肉食和大豆粟米混在一起，煮熟后变成糊糊状。
这是沓氏县本地的特色美食，名叫【擂茶】，具体做法就是将猪肉、大豆、粟米、野菜、盐、鸡蛋混在一起煮熟搅拌，就形成了一道美食。
这个时代的茶大部分都是这样的，一堆食物原料混在一起煮熟搅拌，叫作茶。
当然，作为现代人的苏清，接受不了这种茶，她更喜欢叫这些茶为“糊糊”。
家奴们用汤勺从金釜中打捞擂茶，然后倒给那些席地而坐的农奴们。
农奴们平日里只能喝粥吃野菜，擂茶糊糊对他们来说，就是绝对的美食，他们脸上带着喜悦。
这可是一年才有一次的盛况，只有每年的腊日春节，才能吃上擂茶。
不仅农奴们有福利，苏家聚的普通百姓也有福利。
有苏家家奴带着一个个钱袋子，挨家挨户给农户们发钱币。
每户人家能领到五钱，算是一个吉庆。
领到钱币的农户，也会感恩戴德地夸赞苏主君的大恩大德，并且向先祖祈福。
苏家主母曾经为了节省钱币，想要给农户们发王莽新币，但被苏炎拒绝了。
“我给他们发钱币的目的，是为了用小恩小惠获得民心，如果你给他们发新币，他们又如何对我感恩戴德？”
苏炎不会吝啬这些钱币，犯不着拿王莽新币以次充好，但是在收田租时，他也是一步不让。
小恩小惠可以给你们，但是涉及到田租这种核心利益，我苏家一步也不让。
如此一来，苏炎既得到了民心，还得到了实实在在的利益。
苏家聚的百姓，一边被苏炎剥削，一边对苏炎感恩戴德。
“你降低田租，对他们大恩大德，他们不会感激你，只会觉得这是理所应当，但是你偶尔给他们发几个钱币这种小恩小惠，他们却能对你感激不尽。”
至于所谓的王莽新币，则是这两年，王莽篡位登基后发行的新货币，民间称之为【王莽新币】【新钱】【新币】【莽钱】【莽币】
王莽发行的新钱币，同面额的情况下，重量远低于孝武帝发行的五铢钱，所以民间是不认王莽钱币的，大家宁愿用百年前的五铢钱，也不用王莽发行的坑人的新钱币。
为了推行新币，王莽用行政命令强制使用。
官府发放俸禄用莽钱，官府跟商人做生意，也用莽钱。
这样一来，搞得官员和商人们对王莽极其不满。
普通百姓如果被发现使用五铢钱，也会被官府逮捕，因此，民间怨声载道。
