两天后
“禀府君，前方发现一个高句骊村寨。”
斥候苏琥回到大部队，向祭太守禀报前方的情况，并且把自己俘虏了萨尔浒寨少主的事也如实禀报。
“你的情报很重要。”
祭太守点点头，分出一支轻装部队去萨尔浒带走粮食，顺带降服萨尔浒寨的高句骊人，主力则继续朝着尉那岩城而去。
由于尉那岩城太过险峻，硬打恐怕很难打下来，如果围城断粮的话，就得保证围城部队有稳定的粮食供应。
从大汉境内转运粮食不太现实，这里都是崎岖山路，连条像样的道路都没有，运粮很难。
所以，粮食只能依靠其他高句骊村寨来供应。
祭太守对高句骊人进行分化打击，归顺朝廷的高句骊村寨，就给他们发“关市令”，允许他们带着人参貂皮珍珠玉石等土特产来大汉的关市贸易，对于不肯归顺的高句骊村寨，则派遣军队扫荡，绝其种类，并且把地盘转赠给归顺的高句骊村寨，让他们继续效忠大汉。
尼堪外兰的村寨因为归顺了大汉，所以获得了一枚关市令，可以进入大汉关市贸易，有资格朝贡大汉。
朝廷那边也下令，册封尼堪外兰为“君长”“男爵”“大人”。
大汉朝廷对于蛮夷都是如此处理的，不肯归顺的蛮夷就犁庭扫穴，绝其种类，愿意归顺的蛮夷，则册封爵位，允许贸易。
通过这种手段，对蛮夷分化拉拢打击，使得蛮夷之间无法团结起来对抗大汉。
这就是朝贡的意义。
朝贡虽然表面上赠送的比别人朝贡的多，好像是亏了，但本质上是一种服从关系。
有资格来朝贡赚朝廷钱的蛮夷，都是归顺的，如此一来，蛮夷们之间就会分化，有些归顺，有些对抗，不至于全部团结起来一起对抗中原王朝。
你对我臣服，帮我一起攻打那些不服气的蛮夷，作为赏赐，你可以来朝贡赚我的钱。
这是一种正常的利益交换。
不过，后面渐渐地发展成了单纯为了面子，失去了朝贡的本质，那是另外一回事。
大军一路行军，威慑众寨，许多高句骊村寨都表示向大汉臣服，仅有的几个不肯臣服的村寨，祭彤已经分兵前去攻打。
又四日后
尉那岩城
“各寨皆臣服于汉廷，现在只有我们独自对抗。”
高句骊国王“宫”感到绝望。
高句骊人是由众多扶余村寨联盟组成的，高句骊人在征服其他扶余人村寨后，那些被征服的扶余人村寨也被统称为高句骊人。
现在高句骊人还没有形成民族认同感，依旧是以自己的村寨为中心，所以不团结，只是一个松散的部落联盟，打起来很容易。
但是，要是再过几百年，等高句骊人同化了其他村寨，形成了民族认同感，那就不好打了。
汉军围困尉那岩城，其他高句骊村寨不仅不帮忙解救他们的大王，反而给汉军运输粮草，帮助汉军围困高句骊王城。
对于他们来说，汉人跟高句骊人没有区别，不过是两个不同的征服者，他们现在还没有被高句骊人同化，不认可自己是高句骊人，只认为自己是被迫向高句骊臣服的某某寨的人。
一个月以后，尉那岩城被攻破，汉军蜂拥而入。
“所有男人都杀，一个不留，女人反抗的也杀，不反抗的抓起来带回中原贩卖。”
军官们给士兵们下达命令，所有汉军士兵都兴奋不已。
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这些可都是战功，而且还有女人。
那些跟随出战的高句骊村寨，比如努尔哈赤和尼堪外兰的村寨，他们也各自带了五十个部落勇士，前来帮汉军一起屠杀高句骊人。
中原的豪强们，对人口有巨大需求，便宜的胡人，是是受到他们喜爱。
朝廷经常把羌人迁徙到凉州关中，而这些羌人往往会因为朝廷的苛捐杂税破产，商人们再把这些破产羌人卖给关东豪强们当农奴。
