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稍微有点政治头脑的都看出来了，小皇帝年纪太小，管不了事，以后那就是窦家说了算，讨好窦家，那才能升官发财。
又一个月后
玄莬郡太守苏琦上报：
“玄莬郡出现祥瑞，有神龟从天而降，化作一石，这说明我大汉有贤臣治国，将来必定国运昌隆！”
其实就是苏琦命令工匠们在郡城外打造了一个乌龟形状的石头，谎称是祥瑞神龟下凡。
所谓的贤臣，自然是指的窦太后的哥哥，窦氏外戚窦宪。
随后几个月，很多地方都出现了祥瑞。
“乐浪郡出现祥瑞，有神龙破土而出。”
“辽东郡出现祥瑞，有神凤翱于苍穹。”
“东莱郡出现祥瑞，海面上浮现一只巨鲲，巨鲲背上浮现八个大字，贤臣治世，国运昌隆。”
“琅琊郡出现祥瑞，有仙女自太阴星下凡。”
“广陵郡……”
“……”
遥想上一次祥瑞齐出的盛世，那还是王莽刚刚篡位时期。
王莽刚篡位的时候，天下各地也是祥瑞齐出，还有各种谶纬证明大同社会马上就要到来。
结果嘛，懂的都懂。
雒阳城
窦府
窦宪看着各地上报的祥瑞以及送来的礼物，很是满意。
他不一定记得谁送过礼，但一定记得谁没送过礼。
让别人送礼并非单纯贪财，其实也是一种服从性试探。
如果你不送礼，就说明你心里对领导不服气，对领导很轻视，说明你心里还没服从。
这种人，不能重用，因为将来一定会给领导使绊子。
送了礼的，不一定忠诚，但是没送礼的，一定不忠诚。
“袁安？”
当发现三公中的司徒袁安没有给自己送礼时，窦宪皱了皱眉。
另外两个三公都送了些礼物意思一下，不想得罪窦家。
袁家是经学家族，依靠着解读《孟氏易》，招揽了许多学生，在儒学界颇有名望。
所谓《孟氏易》，就是众多对《易》经解读的派系之一。
孔子说的一句话，一千个人有一千种理解，分裂成了一千个派系。
比如孔子说了一个“我”字。
那么，后世就会对“我”这个字有一千种理解和派系，他们分为《孟氏我》《苏氏我》《左氏我》《牛氏我》《羊氏我》等等，一群大儒们对先秦的儒家典籍经学进行不同角度的解读。
有人引经据典，熟读历史，认为孔子在当时那个历史环境下，“我”的意思应该是这样。
也有人咬文嚼字，拿出先秦时期各个诸侯国“我”这个字有什么不同含义，然后指明孔子出身鲁国，所以“我”这个字的含义应该取用鲁国的“我”字含义。
还有人举一反三，通过孔子跟南子见面后的心情，推导出“我”这个字可能是隐藏了不为人知的深意，“我”这个字表达了孔子的思乡之情和对天下战乱的忧心，同时“我”这个字也表明了孔子对南子这样淫乱的女人很愤怒，“我”这个字还表明了孔圣人想要复兴周礼的伟大抱负。
当然，孔子本人可能想说，我就是我，真没别的意思。
袁安的《孟氏易》就对《易》有着独到的解读，所以自成一派，招揽了许多儒生士人。
