千年家族:从农奴到帝国

第一百零八章 王莽?苏渊!(二)

苏家庄园

学堂

经学课

“渊少君天赋非凡,将来成就不可想象!”

负责教导苏渊儒家经学的一位寒门读书人,对苏渊的天赋感到震惊。

经学老师姓张,苏家人都称呼他为张先生。

他的曾祖父是一位大儒,但几十年来,到他这一代,家族已经没落,他父亲还勉强当过县丞,他本人已经连举孝廉都混不上,只能在苏家学堂当经学老师混口饭吃。

在他教导的诸多苏家孩童里,属苏渊天赋最高,五岁时被送到学堂进行蒙学教育。

却没想到,五岁的苏渊竟然认识所有字,甚至还能背诵儒家经学,把五经倒背如流。

如果是一个成年儒生,做到这些并不难,但是,苏渊才五岁啊!

这特么是五岁?!!!

不仅是张先生震惊了,苏家人也都震惊了。

“我儿苏渊,有大儒之资!”

这是苏蕃对自己庶子苏渊的评价。

张先生发现,这个小屁孩苏渊,对儒家经学的了解比他还要深刻。

只不过有点疑惑的是,苏渊对儒家经学的认识,还停留在前汉时期。

这几十年来,儒家经学也进行了创新发展,跟前汉儒学还是有一些变化的。

所以张先生很疑惑。

说苏渊很了解儒学吧,苏渊又只了解前汉儒学,对近几十年的儒学一窍不通。

说苏渊不了解儒学吧,苏渊对儒学的解读比他还要深刻,能与之相比的只有当世大儒了。

所以,苏渊在经学课里,只学习近几十年的新儒学思想理论,对那些基础儒学都懒得听。

用了三年时间把近几十年的经学融会贯通后,苏渊就对儒学不感兴趣了。

上一世,他用儒学治国,结果天下皆反。

所以,他对儒学已经没有前世那么推崇狂热了。

相反,他开始钻研起了婆乸多留下来的那些佛门经典。

轮回说、业报说、悉达多、四谛说,等等,都是中原没有的思想,让他感到新奇。

作为前世的大儒,这一世,他不打算再钻研儒学,而是钻研佛学。

尤其是轮回说,他最是相信,因为他亲身穿越过,所以他认为自己这是轮回了。

这个时候还没有大乘佛教,佛门思想并没有渡他理论,目前只局限于渡己,也就是相当于儒家的修身。

他想要学习佛经,但是苏家没人懂佛经,仅有的这几本佛经还是苏家软禁身毒高僧后,逼迫身毒高僧写出来的。

莫说是苏家没人懂佛经,整个天下懂佛经的都不会超过十个,并且全部集中在雒阳白马寺。

于是,他只好自学佛经。

在学习的过程中,苏渊(王莽)创造性地将佛经和儒学融合在一起,建构有儒家特色的新佛学,或者说有佛门特色的新儒学。

儒家有个理论,修身齐家治国平天下,苏渊便将这个理论与佛门的业力业报说进行融合。

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