渡缘千秋

第四章 少年马驹 第一节 洞穴度日

方元每日教几个小娃习武。

何杰晴朗天带马青钺、郭康出去打猎。此外一年内悄悄去二三百里外的那坡镇几次,采购些日用物品。

马成刚在离黄仙山五六里外一处隐秘峡谷的乱石缝里整理出一片空地种了些庄稼。一小块一小块从高空看有树木遮掩,除非走入根本发现不了。

又是一年年季到了,到处都在欢欢喜喜过大年。青元帝国统治下,广大百姓生活比以前好多了。因而逢年过节,各地喜庆多了。

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洞中生活太枯燥无味了。小孩们除了玩耍就是练武、读书、练字,就没了其它娱乐。

这些年,过年前马玮梁就会叫何杰外出采购一些红纸红绳红线红烛糖果玩具等各种年货干货回来。

马玮梁自己扎一些灯笼挂在洞道里,点上红烛,将岩洞里照红,显得很喜庆。买灯笼是不现实的,那么大一个,何杰一个人背两个灯笼回来,其它东西就不用买了。

他还请郭圖写一些对联。当然,他也能写一手好字。可对联需要有威望的人来写,祝福才有意义。

郭康带着马驹儿他们将这些贴在住的岩洞道外内外。住的洞道里用木板隔着,这可挡风隔音保暖。

在木板或两侧贴上大红的对联,岩壁顶没地方贴横批,就敲出一行凹槽,将横批贴上悬着。无辜敲一些凹槽,那可是坚硬的岩石,要花好大的力气和时间,这也是苦中求乐。

有风吹着摆动,在旁边挂上大红灯笼映照下更有趣味。还有会在放衣服、粮食、灶台等地方贴上各种挥春装饰,寓意“福至临门”的“福”字挥春。又如“身体健康”、“迎春接福”、“阖家安康”、“五谷丰登”、“福禄寿喜”等用以祈求福护宅,保佑平安,寄托美好心愿。这些装饰一贴上,浓浓的年味就油然而生。

马玮梁的老伴带着三个女人用红纸剪些花色装饰到处贴一些。起初都是买一些来,后来大家闲来无事,就自己剪,反而增添了不少乐趣。和大红灯笼组合,给这空旷的深洞里增添了些喜庆和欢乐。

天南大陆东部民间擅长手工艺品,如风筝、木雕、剪纸、刺绣、织锦、扎染、玉器等享有盛誉,且门类繁多。这些手工技艺不仅代表传统民间手艺人的智慧,还是生活传承的物资载体,源远流长、经久不衰,带着生活气息,更是老百姓生活的重要组成部分。

比如剪纸,是体现手巧的一种手艺。一把剪刀,一张纸,想剪成啥就可让纸在剪刀“咔嚓咔嚓”声中慢慢呈现在手中。

马家本是土生土长的本地世俗间一个普通百姓寻常人家,几世行医卖药材有了些钱财田产,可这些裁剪手艺他们都会,只是手艺粗糙了些。

民间剪纸是一种用于装饰增添喜庆和色彩的手艺,是老百姓农作中的智慧结晶,那些质朴、生动有趣的艺术造型,有着独特的艺术魅力。它承载着每个区域不同的丰富历史和文化信息,同时也表达了广大民众的道德观念、理想生活和审美情趣,具有认知、教化、表意等多重伦理道德的价值。

栱城一带的剪纸很出名,是一种与众不同的镂空剪法。其特点立体感强,刀味纸感,线条与装饰,写意与寓意等许多方面。剪纸在视觉上给人以透空的感觉和线条感的享受。

不知历经多少年的时间静静流淌,栱城剪纸逐渐发展成多色、套色、花色美的特点,形成了“简中求繁、繁中求和、和中求殊”的原色、重彩艺术语言。

家家户户都会剪纸,利用剪纸用于装饰家居的饰物,美化家居环境,如门笺、窗花、柜花、喜花,棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。如逢年过节亦或新婚喜庆,常常会贴“福”“囍”等字样,人们把美丽鲜艳的剪纸在雪白的墙上或窗户、炕头、墙壁及顶棚上,节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜庆。剪纸自诞生以来,剪纸的内容很多,寓意很广。当然,山洞里就没怎么多花哨复杂。

拿起剪刀和红纸,大家坐好麻利的全神贯注的剪起来。时而用大剪刀,时而用小剪刀,随着剪刀的上下左右的游走。女人们时而蹙眉,时而微笑,左手红纸,右手剪刀。经历一轮折纸、下剪、上下翻飞,折叠好的红纸在手里一眨眼功夫就变成了各种栩栩如生的剪纸作品。无论是呆萌的小虎,温顺的小羊,喜悦的小鸟,活泼的小狗、灵气的锦鲤等等,都可以瞬间在手里变得活灵活现。大有摊开手掌就可以奔跑或飞起来的劲头,看着真叫人爱不释手。

源远流长下来的手艺,蕴含着绝美、精致、祥和、喜庆,历经千年沉淀和演变依旧闪闪光亮,一定经过无数百姓传承和岁月的推敲。

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