每当看到那些剪纸出的鬼斧神工的窗花，小娃们都会叽叽喳喳，发出感叹，都舍不得往岩壁上贴。
石洞里的单调，这些成为大家的快乐。在这无奈的岁月里，被迫龟缩在此地，过着野人的生活。这是祝福，这是爱恋，这是回忆。
还有打红心结也是大家的又一种乐趣。结绳久远，栱城的先人们劳作之余用杂草杆或长条叶打结或编织简单图案以解空暇之趣，之后演变为装饰手艺。
后来在漫长的时间演变中被人们赋予了丰富的情感和期盼，其中用红绳编织的“同心结”和“吉祥如意结”是流传最为广泛的。
同心结是栱城的先人们寓意深长的花结。
以前，这里山多兽多，世俗之人备受袭扰生活艰辛，只有聚集在一起，同心协力勇敢向前才能生存下来。
一个小小红心结，既体现了对红色的偏好，又体现了手巧创造力，同时代表了大家对团结互助的趋同。
由于其两结相连的特点，取“永结同心”之意，象征家族奋发向上同心协力永恒久远。吉祥如意结一般情况下都是作为玉、扇子、或笛子等的配饰出现。
在佩玉上装饰一个“如意结”，象征着称心如意、万事如意的美好寓意。
在扇子或笛子装饰一个“吉祥结”，蕴含着大吉大利，心想事成的美好愿望。
当然，马驹儿、郭喜儿是没有这些高档物品用于装饰，只能将打好的结挂在石壁上。
红心结所显示的精致与智慧从侧面彰显了人们世代繁衍的隐喻和团结奋进。看似复杂曲线缠绕而成，却可以还原成最单纯的二维线条。所蕴含的雅致和飘逸，是红绳结中代表元素中不可缺少的一部分。
每当做这些时，几个小娃太开心了。这是他们一年里最开心的日子。自己想剪什么就剪什么，想编织多大同心结就编多大。因为自己将剪纸编织的技艺熟记于心，有时候裁剪的有些扭曲有些夸张，可这些都是自己的成果。
自己想编什么就编什么，可打结编图更是不能出偏差，只要一个环节错了那后面就编不成样。
马驹儿的手艺要比郭喜儿差远了，编到后来成四不像时都会成喜儿的笑料。
这些都是年季里他们最开心的日子。平时大人们对小娃们管束很严苛的，只有年季里到了年夜那几天才会让他们玩耍一下。
他们这些年在大人们的严苛管教下成长，以后他们会为这些年自己的辛劳和坚持而激动。
郭圖教导他们皇家礼仪琴棋书画经史文理。
马玮梁教授他们药草药理药物配置病症疑难推拿灸焐。
何杰和元方教习他们武术、射箭、刺杀等搏击之术，还有练兵、布阵、战术等等行军列阵对战之军伍要素。
郭圖要复国，武力和权谋是首位。而郭康、马驹儿这些年轻男儿是未来之希望。在这除了有时间还是时间的洞穴里提高他们战力素质是每天起来后的重中之重的事。
拥有渊博学识，言谈举止智慧机智，指挥谋断见机行事等等主宰一方王者所需培养的高贵气质和综合素养，这些都是郭圖所期待的。
他知道他这一生也许就埋没在这荒山野岭里了。可他不甘心，很不甘心，他要复仇更要复国。
他不能实现复国大计，可要将这意志一代一代传下去。他无法实现，那郭康来实现，若郭康不能实现，只要血脉没有断绝，那就要一代一代传下去。
这愿望要现在通过意志输入强行灌输给郭康，可想而知，郭康背负的压力有多大。可能郭圖没意识到，未来的复国路寸步难行举步维艰。这一精神烙印在郭康身上，让他负重一生，忙碌一生，惊险一生，苦闷一生，挣扎一生，痛苦一生。
没办法，所有一切希望都寄托在郭康身上。郭康自小在这帮大人们的耳提面授下孜孜不倦的学习、锻体……
当郭喜儿、马驹儿懂事后也跟郭康沾了不少光。后来，他俩发现一天到晚就是学这学那，不好玩很累很无聊。
最后，他俩百般泼皮耍赖都无济于事。不是被大人恐吓不听话要被丢到山下喂狼，更会被打屁股一通。面对大人们的一手棍棒一手糖果，小孩只能乖乖听话。
