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而根本性的矛盾，往往反而不容易爆发。
漠北的问题便是如此，军事矛盾只是最表层的矛盾，根源永远是贫瘠和苦寒。河东路以北的土地，自此而后肉眼可见的将会被真正开发起来，自然不会再有什么军事冲突。
相比军事上的大捷，大一统王朝这下终于达成了一个战略方向上的永久稳定，意义相比军事胜利要明显重大的多。
当然，军事问题还未解决完全，毕竟黑土地是片巨大的地方，除了高句丽还有新罗和百济两国。不过……
这两国李盛可是记得清清楚楚，能在后世落下“朝鲜”这个名号，可想而知……
其实力和鲜卑人根本不是同一个级数的存在，因而李盛直接不予理睬这俩地方，直接离开了黑土地，暂时性的回到了杭州。
而就在李盛回杭州的路上，甚至人都还未曾抵达杭州，便经由电话的便利接到了消息，李孝恭发来情报，张亮已从水路初步登录了百济。
而后再与三十万禁军，并重新编制的鲜卑人从属军队，迅速便拿下了新罗百济两国。
李孝恭在经由电话发来的口授信中无比兴奋的描述了鲜卑兵卒在见识到大唐的兵器之后，对大唐是何等畏惧崇敬，而新罗百济两邦在面对火炮、手雷时的反应，就更是奉若……
并且同时还顺带描述了一下新罗和百济的情况。
李盛对于新罗、百济这些刁毛见到火炮时大惊小怪的模样并无兴趣，只付之一笑而已。不过李孝恭提起新罗和百济当地的情况，却让李盛也不由诧异，那地方的城池十分低小，往往一座城池的城墙也就大唐寻常百姓家的围墙一般大……
这却就让李盛感到开了眼界，有些后悔自己没有接着跟李孝恭他们一起去征新罗。
不过……
这也让李盛心中一动。
看样子新罗和百济在此时的实力且不论，但其文明和神州主流文明的交流，还很有限。至于神州本土的文明，地方偶发性的小文明，基本都从人口的流动交流中获得了进步。
神州这地方在后世被外邦称为没有色彩的极权之国，在李盛看来这完全是扯淡。
神州不同州郡的人口，性情相差之大，可以永远让异地旅人目瞪口呆。实际上正是因为这种性情相差极大，所以对大一统王朝才有刚需——不然天天打架，鬼顶得住啊。
而无论是为了建立大一统，还是因为大一统的建立，交流和自身的缓慢进化就必然发生，区别无非是不同地域的不同进度，例如苗药和中药的关联，辛弃疾的诗词造诣……
新罗和百济，在后世的李盛看来就是神州治下的两个暂时被敌占的州县而已。
不过现在看来……
这还不能叫“治下”，只能叫“麾下”，这玩意还是属于其本身的地方内生性文明。
这么一来……
李盛就不禁陷入思考了。
那东瀛呢？……
实际上在李盛和“北山... --
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