在将一系列案件通报京城后，公安部发来回复，在京城也曾发生过两起类似的案件，嫌疑人很可能是在京城犯案后逃窜到齐市的。
于是，齐市市委市政府牵头成立了专案小组，任命市公安局副局长蔡继光为组长，限期两周内侦破。
让人意想不到的是，就在蔡继光上任的第二天，又发生了凶杀案。一个三十多岁的女性在自己的出租屋内，被残忍的先奸后杀，还割下了女性的乳房，现场惨不忍睹。
经过初步勘察，现场也未提取到任何有用的而信息，所以公安局基本确认，犯案人员很可能就是之前的抢劫杀人者。
为了不引起市民的恐慌，连续发生的两起恶性犯罪被严禁外泄。但世上没有不透风的墙，消息还是被传了出去，而且还越传越邪乎。
但是这些小道消息传归传，日子还得继续，虽然大家都提高了警惕，但大部分的人更多的还是把这些事当个茶余饭后的谈资。
大熊猫作为我国的国宝，有两个亚种，四川亚种和秦岭亚种 ，主要栖息地是中国四川、陕西和甘肃的山区。
主要生活在海拔2600—3500米的茂密竹林里，那里常年气温低于20c，有充足的竹子，地形和水源的分布利于该物种建巢藏身和哺育幼仔。
尽管在后世大熊猫旅居国外都是很正常的事，但是在90年代，由于基础设施的条件限制，国内许多地方的动物园都没有大熊猫展览。
在齐市西郊动物园，每年的7月到12月，会从四川的国家大熊猫养殖基地，周期性地租借两只大熊猫进行展览。
下周三就是这两只大熊猫“返乡”的时间，再想看就得等到明年得七月以后了。
这两天由于各家都忙着整理自家的地窖，准备过冬的食物，孩子在家都没人看，加上戴伟明和戴伟业早先就吵着要戴定带他们去看。
于是，趁着这个周末，戴定就带着戴伟明戴伟业两兄弟加上杨一诺一早就坐公交出发了。
拜泉县在齐市的东边，尽管有一趟近乎直达的公交，但坐这趟公交到最西边的《西郊动物园》也得要近两个小时。
虽然还都只是半大孩子，但这个时代的孩子“家教”都很好，在公共场合不会大声吵闹喧哗，遇到感兴趣的事也都是小声讨论，尽量不去影响别人。
戴定觉得，和后世的“熊孩子”相比，这个时代的孩子最主要的区别在于有敬畏心。
而后世的“熊孩子”，大部分都在一个“溺爱”的环境下长大，孩子一旦犯错，家长一般都是“他还是个孩子”再或者就是“你这么大人跟个孩子计较什么。”
在戴定看来这两种说法一个比一个可笑，一个比一个可恶。
人们对世界上常见的事情都有是非对错的普遍共识，而且这个是非对错的共识，是构成人类社会的基础之一。所谓的没有规矩不成方圆，就是这个意思。
这话的可笑就在于，它的言外之意是因为孩子还小，就可以罔顾是非对错。换言之就是是非对错在孩子这里不成立，那请问家长还能用什么去教育孩子呢？
而对于第二种说法，戴定就更不屑了，因为这种说法除了可笑之外还可恶。
这种说法所透露出来的意思是，家长知道自己孩子是有错的，但他不仅不批评孩子，反而扭头“道德绑架”别人。
仿佛一个成年人，遇到犯错的孩子就应该视而不见，甚至是主动避让。后世都讲究优生优育，这些家长肯定是正常人，但真的是看不明白这种滑天下之大稽的逻辑吗？
戴定以为不是的，这很大部分的原因来自家长的“迷失”。
就像后世很多人会下意识地认为进口的东西都是好的，所以西方所谓提倡“个体发展”的教育也是对的。
但这些人的迷失就在这里，殊不知这种教育方式背离了我们骨子里讲究的“中和”之道，所以不会有适合它生长的“土壤”。
