就事论事，虽然戴定自己也很乐意，但这件事上，戴定还真的是“被迫营业”。
但作为男人，戴定绝对会承担下这个责任，所以他根本不可能在“谁拐谁”这个问题上给杨虎城解释什么。
于是他说道：“杨老爷子，如果用世俗的眼光来看待这件事，那么确实是我的问题。”
袁老头一听乐了，杨虎成却是吹胡子瞪眼道：“你意思是我们几个老家伙太世俗？”
戴定知道自己话里的问题，立刻解释道：“我不是那个意思，其实我是想从本质上去说这件事。
几位老爷子都知道，在自然界里，几乎所有的动物，在族群中都是雄性占主导地位。
狮子、狼、大象、野牛、鬣狗等等，我就不多举例了。
族群中最强壮最聪明的雄性占据绝对的支配权，这其实是自然的选择，是优胜劣汰的必然规律。
人类初期也是这样，只是后来产生了剩余价值后，逐渐创造出所谓‘一夫一妻制’，来保证私有财产的继承和转移。
三位老爷子都是马列主义的坚定拥护者，一定明白这一点。”
听着风向不太对劲，杨虎成立刻打断道：“好小子，说起道理来一套一套，还要给我们戴高帽子。”
见杨虎成反对的并不是自己的观点，而是他“溜须拍马”的行为，戴定马上遐想：这难道是杨老刻意的“避重就轻”？
于是赶紧继续解释道：“杨老爷子教训的是，其实，我是理解这样的制度的，也并不反对这种‘约定俗成’。
但同时我也觉得我们可以有更多的选择，或者说更好的选择。
所谓能力越大，责任越大，一个强大的男性就该爱惜保护自己的女人，当然前提是女人自己也愿意被爱惜被呵护！”
戴定的话说得很巧妙，他先从逻辑上阐述自己的观点。
然后又含蓄的点出，他们三人之间现在的状态并不是他一厢情愿，同样也是杨婉玲和袁丽自己的选择。
杨虎成一时也不知道如何反驳，于是引用了伟人的一句名言：
“谁说女人就一定要靠男人的，你没听毛主席说‘妇女能顶半边天’吗？”
戴定先是一愣，然后耍无赖般解释道：
“伟人说的是妇女，但在我眼里丽姐和婉玲姐不是妇女，她们都还是少女！”
杨虎成气急，但又没法反驳。穆铁生刚想接话，又听戴定解释道：
“杨老误会了，我当然知道不论婉玲姐还是袁丽姐，都是一等一的巾帼。
我想表达的是，当她们面对解决不了，或者遇到危险时，作为男人，我一定会第一时间站在她们的身前。
即便那个问题我也解决不了，即便那个危险同样会威胁到我，但即便粉身碎骨，我也会站在她们身前。
也许几位老爷子觉得我是在油嘴滑舌，但我也不多解释，咱们可以事儿上见。”
······
三个老爷子也是从旧社会过来的，即便是解放初期，共和国也还存在“一夫多妻”的现象。
所以本质上他们并非不能接受，而是觉得这个社会不能接受。
但反过来想，两个小辈才是最应该不接受的人，但现在恰恰这是她们自己的选择。
就像穆铁生说的，杨婉玲和袁丽是他们从小看着长大的。
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