樊哙：“回司姜先生，这个问题为什么说是“善有善报恶有恶报”，却又不是呢，是因为行善可以产生正因果，而为恶会产生负因果，但是这两种因果的直接受益者不一定是你本人，而是随缘的。”
司姜：“随缘？是不是随机的意思？”
樊哙：“请问司姜先生，随机是什么意思？是没有任何规律随缘选择的意思吗？”
司姜：“差不多吧，随机就是指不预设立场，没有特定对象，完全看天意。”
樊哙：“回司姜先生的话，那就是随机的意思。”
司姜：“这善因善果，恶因恶果怎么会是随机让别人承受呢？”
樊哙：“回司姜先生，具体原因我也不知道，只是这两千多年在这里观察得到的结论，我也不知道对错。”
司姜：“奇漫长老，你见多识广，阿尔法，你蜥蜴人资料多，你俩说说呗。”
奇漫：“司姜先生，这个我也是第一次听说这种理论，我也不知道怎么解释，不过以前我也听过类似的观点，大概就是善果和恶果的受主都是随机的，也就是说你即使一辈子没有做过恶事，但是同样有可能会承受别人造恶业产生的恶果。”
司姜：“这是什么扯淡的世界啊，什么扯淡的理论啊，种善因，别人得善果，别人种恶因，我得恶果。”
阿尔法：“其实，话不是这么说的，善与恶，用现在的话和现代的理论来讲也是相对的，善相对于恶为之善，恶相对于善为之恶，并不是绝对的。”
司姜：“善就是善，恶就是恶，怎么会是相对的呢？”
阿尔法：“善与恶，也是前人根据当时的社会生产力和社会的发展现状，总结出来的一套最适合那个时代的价值观，而有利于社会和谐、生产力的发展和统治阶级统治的一切行为和心理，都会被统一冠之与善之名；而相对的，不利于社会和谐的、不利于生产力发挥在那的和不利于统治阶级统治的，就会被称之为恶，而善恶，某种程度上是随着社会的变化而有所变化的，就比如出轨这个事情，在过去，男人三妻四妾很正常，只要你有本事，而女人一旦出轨就遭到社会的唾弃，而现在，男人出轨也是要被社会唾弃的，这里的善恶是不是就完成了一定程度的转换？”
司姜：“额，第一次听到这种说法。”
阿尔法：“再比如西游记里面唐僧、孙悟空和菩提老祖的关系一样，在以前所有人都觉得孙悟空的师父是唐僧，也只有他有资格做他的师父，如师如父，但是现在这种情况也反转了，很多人觉得唐僧不配做孙悟空的师父，只有菩提老祖才够资格，而唐僧顶多就是孙悟空的老板。”
赵诗颜：“你从哪里听来的？我怎么不知道？”
阿尔法：“你看，孙悟空在菩提老祖面前，他只是一个小猢狲，可以无忧无虑。自从拜师之后，菩提老祖赐他姓名，教他本领，即使知道他野性难驯，但从未想过用类似紧箍咒的法术限制他，不是他不会，而是他不用。而且菩提老祖虽然嘴上无情，可当孙悟空真正闯下大祸，毁掉人参果树，走投无路时，他还是给出了救树之法。”
