顺便修个仙

第113章 夸张的礼金

我们走下车,在登记处站定的时候,远处传来了洪亮的笑声,我一听就听出来是谁了,肯定是李稷江。

我带着妻子急忙迎了上去:“二叔,哎呀,欢迎欢迎啊,您能来真的是蓬荜生辉呀。”

李稷江:“你在我地界上办婚礼是给我面子,我怎么能不来呢?”

我:“啊?你的地界?”

李衍窈:“我二叔是豫州州长。”

我:“啧啧啧,欢迎欢迎。”

这是唱礼继续“豫州州长李稷江,礼1000万,翡翠龙凤镯一对,金条20根。”

我听到了一脸汗颜:“二叔,你送这么厚礼不怕给你来个巨额资产来历不明罪吗?”

李稷江:“怕个屁,这算啥?好啦,我就先不进去了,在这里和你们一起迎宾。”

我半开玩笑地说:“姐,你还通知了些什么人?我这小心脏有点受不了了。”

李衍窈:“这才哪到哪?一会你就知道了。”

过了一会,几辆车到了之后走下几个看上去就像生意人的人,李衍窈介绍到:“这是德胜医疗的曾总。”

我赶紧伸出双手躬身答谢:“感谢曾总百忙之中抽出时间参加我的婚礼,万分感激。”

曾总:“司先生客气了,小小意思不成敬意,祝二位新婚快乐,永结同心。”

我和顾芝梅连忙道谢:“多谢曾总,里面请。”

曾总:“稷江州长,我送您进去?”

李稷江:“曾总里面请,我帮着迎迎。”

曾总:“好的,您忙。”

唱礼“德胜医疗曾总,礼300万,金条10根。”

接着,车陆陆续到来,基本都是什么什么总,他们都先跟我送上了祝福,然后又跟李稷江打招呼,我此时大概明白了李稷江站在旁边的意思。

唱礼声继续着“常德医疗房总,礼300万,金条10根。”

“灵芝堂文总,礼300万,金条10根。”

“宝芝林黄总,礼300万,金条10根。”

“同仁堂蒋总,礼300万,金条10根。”

...

这一波来的几乎都是医疗行业或者制药行业的人,像是约好了一样,每个人都是10根金条,300万礼金。

接着又来了一波教育行业的,统一都的礼金200万,金条10根;然后是银行的,这些人的礼金都是600万,金条也给到了20根;后面就是各种企业我听都没有听过的,弄得我眼花缭乱,要不是之前强化了大脑,我恐怕早就懵了。

突然,一排跑车开了进来,下来几个人,我揉了揉眼睛有点难以置信。

“杰伦,礼1000万。”

“德华,礼1000万。”

“道明,礼1000万。”

...

这一波来的都是影视歌娱乐圈有名有姓的一群人,影帝、影后、歌手一排排过来,都赶上某些顶级的颁奖晚会了,可惜的是有几个送完礼打了个招呼就走了,要去参加春晚的演出。

过了一会,几辆车到了之后走下几个看上去就像成功人士的人,李衍窈在旁边介绍道:“这是豫州州委书记,胡家锦。”

我又赶紧伸出双手躬身答谢:“胡书记您好,感谢您的莅临,蓬荜生辉呀。”

胡家锦:“司先生客气了,祝二位白头偕老,永结同心。”

我和顾芝梅:“谢谢胡书记。”

人气小说推荐More+

我的1992在延续
我的1992在延续
陈大胆,陈坏坏,陈大才子,陈枪王,陈麻匪,陈爱国,陈首富书友群:124377554口令:1992小说书友,或者主角的某个你喜欢的绰号
瑶湖居士
加代风云往事
加代风云往事
关于加代风云往事:让世纪贼王张子强无体佩服,跟崩牙驹称兄道弟,暴揍黑白通吃的向家兄弟!作为江湖天花板的加代,一生到底多传奇?加代原名任家忠,1963年出生于北京,外表斯文帅气,用现在话说妥妥的奶油小生,和京城战神白晓航齐名,帅不过加代,俏不过白航,说的就是这两位!加代出身军人家庭,错学后便选择去当了兵,回来后因兄弟女友被人调戏,加代替兄弟出头,把对方打成重伤,这下北京呆不下了,便只身闯深圳!!因加
救世神棍
从零开始的模糊会士
从零开始的模糊会士
关于从零开始的模糊会士:一位偶然进入数学专业的水硕——刘初夏,在毕业后的某次教学期间被年久失修的黑板与连着的整面墙砸死了。死后,他借着魔都交大应用数学系大一学生夏萌的身份,来到了一个只存在于父母口中的时代——1980年,一个陌生的架空世界里的华夏。于是,他下定...
天河恋歌
你有科学,我有神功
你有科学,我有神功
(原名:我弟子明明超强却以德服人)网友:七步之外,枪快。七步之内,枪又快又准。林彬:说的好,可难道我会六脉神剑也要告诉你?封于修、加钱居士、张天志、西装暴徒、西厂厂花、东方不败、逍遥三老、雄霸他们会的我都会,他们不会的,我也会~!你有科学,我有神功。从无限制格斗开始,踏足国术、武侠、武道之路,以科学与神功,捶爆万族!已完本万订老书《突然成仙了怎么办》,请放心追读。
欢颜笑语
顺便修个仙
顺便修个仙
关于顺便修个仙:人生有三见,见自己,见天地,见众生。见自己,关本心而豁达。每个人究其本质就是一团欲望,一个人见自己才能感受本我和真我,才有宽广的心胸。见天地,揽乾坤,乃有不同,当见到世界的无所不包,无所不容的时候,就能察觉自己的渺小,才能不骄不躁,不嗔不怒。见众生,众生便是人性,人性有美丑善恶之别。明晰人性的悲苦,对众生的觉醒,便能明人性而宽容。如果一个人能够从见自己,见天地,再到见众生,就是一种
司姜