所以躺平、丁克、不婚不育就是他们对日本国上层最大的反抗，而且普通人家的孩子，出生以后在教育上只能上教学质量最差的公立学校，而且公立学校收费还很高，逼得条件不好的、家里拿不出费用的家庭不得不由孩子自己去“援交”来挣学费和生活费。
而同龄的上层人士接受的则是真正的精英教育，他们不仅学习书本的内容，还会学习特长和以后在社会立足的的本事。
比如交际、礼仪礼节、情商、与人相处、特长、爱好等等，而这些差距经过学校学习几年的发酵，会越来越大，加上背景的巨大差距，最后形成了让人绝望的阶层之间的鸿沟，并且这种阶层慢慢固定，再无翻身的机会。
在日本国内，最流行的几句话是“作为奴隶，唯一能做的就是不再生产奴隶”、“如果孩子的出生，是为了继承我自己的劳碌、恐慌、贫困、焦虑、绝望，那么不生，也是一种善良”，所以，日本过也成为了生育率最低的国家之一。
而此时台下的大部分看热闹的人其实都是“闲着没事”的“躺平”人群，本身就没有事情做，现在竟然有人花钱雇他们来凑热闹，所以他们喊得最欢，一部分是对无法改变的现状的怒吼，另一方面纯粹就是凑热闹。
而且擂台上被针对的11个家族，恰恰又是长期横亘在他们面前无法逾越的大山，更是他们需要一辈子仰望的存在。
现在这些“仇人”被人针对，正是“落井下石”的好机会，他们自然不会放过，而且也正好宣泄心中的不满，所以他们更是喊得格外大声。
许久之后，一个40多岁的男人走上了第二擂台，站在了佰国面前开口道：“私は朝香鸠彦の孙の朝香望です。あなたたちは先祖をそんなに侮辱してはいけません。私はあなたの挑戦を受け入れますが、私は先祖が间违っているとは思いません。（我是朝香鸠彦的孙儿朝香望，你们不可如此侮辱先祖，我接受你的挑战，但我不认为我先祖有错。）”
佰国听完挑战者的话，没有任何的言语，直接拿出来四份已经签名的“生死状”（两份九州语，两份日语）递给了朝香望。
朝香望接过生死状，仔细浏览了一遍之后脸色变得很难看：“本当に必要ですか？（真的需要这样吗？）”
佰国没有说话，指了指擂台上的大屠杀照片，最后蹦出一句蹩脚的日语：“复讐（复仇）！”
朝香望再次看了看手里的生死状，紧皱眉头，似是非常的纠结，而台下的部分观众并没有因为他是和天皇有关的血脉而惯着他，异口同声地喊起了口号：
“早くサインして！（快点签！）”
“早くサインして！（快点签！）”
“早くサインして！（快点签！）”
...
过了两三分钟，朝香望长叹一口气，扔下手中的生死状走下了擂台，而在擂台下面，观众中顿时嘘声一片。
朝香望的爷爷朝香鸠彦原名朝香宫鸠彦王（1887年10月20日－1981年4月12日），大屠杀时任上海派遣军司令官，陆军大将，是日本裕仁天皇的叔父。
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