玉帝：“好！蓝采和，你带他们熟悉一下。”
蓝采和（八仙之一）：“遵命。”
轻松收服了日本神系的神明之后，玉帝的眼睛看向了前方其他的神系神明，眼睛直接略过了神明数量少的神系，定格在了古印度神系、古希腊神系和北欧神系。
印度神系的神明人数众多，有因陀罗（天帝）、梵天（创造之神）、毗湿奴（保护神）、湿婆（毁灭之神）、阿耆尼（火神）、伐楼那（水神）、苏利耶（太阳神）、罗刹、吉祥天、摩里质、楼陀罗、黑天、雪山女神、紧那罗、施加、提离遮陀、以及梵天的七个儿子、几十个女儿和近亲生下来的几十个孙子、孙女、重孙，一眼看上去乌泱泱一大片。
古希腊神系也不遑多让，宙斯（神王）带着十二主神中的十一个，赫拉（天后）、波塞冬（海神）、雅典娜（智慧女神）、赫利俄斯（太阳神）、阿克索（健康女神）、阿尔忒弥斯（森林女神）、阿芙洛狄忒（爱神）、赫尔墨斯（小偷之神）、阿瑞斯（战神）、以及其他诸神，赫菲斯托斯（火神）、迪尔尼索斯（酒神）、赫斯提亚（灶神）、德墨忒尔（农神）、十二泰坦巨神、三个独眼巨人、三个百臂巨人、以及一大堆神明的子子女女神，共计三四百人。
而北欧神系的人数也不少，在大神奥丁（众神之王）的带领之下，也是一大片，有弗丽嘉（爱神）、索尔（雷神）、西弗（收获女神）、弗雷、洛基、提尔、芙蕾雅、巴尔德尔、霍尔德尔、维达尔等等，还有他们的神子、神女、子子孙孙。
其他神系与九州神系最大的区别在于爱与性，九州神系之中，神和仙是禁止谈恋爱的，更不可能有性，而其他神系则不同，还有专门掌管爱与性的神，所以他们很注重血统，几乎所有的神明都是一家子。
受此影响，他们人界也就很注重血统，贵族生来就是贵族，贱民生来就是贱民。而九州神系恰好相反，他们成神、成仙都好，需要自身的努力，绝大部分成就都是靠自己达成和获得的，只有极少数是一家人一起成神的，但是就算是这样的家庭，进入神界（仙界）之后也不可能再繁衍后代了。
与之相对应的，九州国也从来不注重血统，更注重的是个人的能力和品格，自古就有“王侯将相宁有种乎？”的呐喊。
所以，九州的神与仙成就神和仙的路就只有这么几条，要么就是自己特别牛，修炼成仙，要么就是积攒功德成就神仙之位，要么就是至亲成仙，所谓一人得道鸡犬升天就是这种情况了，除此之外基本上就没有其他途径了。
当然，九州神系这么多的神和仙，最主要的原因还是理念的差别，在九州神系中，每一个神（仙）都有自己的考核指标，而指标则是人界的信仰人数和实现别人愿望的能力。
所以，每个神系之下的人间对于神（仙）的态度是不一样的，九州神系里，请神“办事”最后一句经常都是“急急如律令”，是请神是帮办某一件事，而其他的神明则是，人类求神办事，双方的地位是神（仙）高高在上，人类就是祈求，神明帮忙就是恩赐，不帮忙也是应该的。
但是在九州神系里，如果神明不办事，是会被他的信徒抛弃的，所以，从传承上，从态度上等等都不一样。
玉帝看着几乎都是一家子一家子的古印度神系、北欧神系和古希腊神系，一脸的懵逼和无语：“这...他们关系怎么如此混乱？”
