情和欲可以绝对分开吗?不可以,情和欲相辅相成,也相映成趣。
若说情由欲起,一见钟情都是见色起意?日久生情,都是欲望延伸?那么到底谁付出了情?谁只是泄欲?
可是,人不是物,不会单方面占据什么,两方有付出,即便虚情假意,那些相处的时间,仍然属于一段不可抹去的真实生命旅程。
有多少自以为无情只有欲,可以轻松抽身离去的人,最后深陷而不自知。
但是,标榜只有纯情,全无半分欲望的,那只怕是别有目的。
别说男女之情是各种情感当中最自私的,即便父母对于子女,也是希望子女聪明伶俐能培养成才,只不过有人顺其自然,有人强求成果,但说全无比较心、争胜心,那绝不可能。
男女之间,有情自然有欲,渴望对方烙上自己的印记。
情是相互的,是不求回报的付出;欲是相互的,是想获得愉悦快感,想让对方有回应。
程浩风在入山修道前,已想得很清楚,情不是单方面占有,婚姻不是做生意,不去算计得失亏赚,他不娶妻则罢了,若要娶,定然要两情相悦,不怕付出代价,但绝不能找一个在婚姻里掺入太多功利因素的女子。
四师妹凌若风对他有意,他很明白,在没有入山修道前双方家长也提过,但是他只说无意于儿女私情。
不愿携手凌若风,并非她有什么不好,相反她很优秀。
程浩风只是受不了她太功利化的表达,还在京城中时,凌若风就一再催他讨好凌丞相,说是对于他父亲仕途有利,将来两家差距也会小一些;
后来朝中局势越来越乱了,凌丞相险些惹来抄家灭族之祸,凌若风又说还是程浩风精明,提前让家人离开京城官场,还怨程浩风也不提醒她;
再后来,为了抹去凌家所参与一些可怕之事的痕迹,也为了凌家能东山再起,凌若风四处拜师,希望找个大的门派当靠山,明着暗着逼龙啸风和程浩风将她引荐给晁玄同。
从前,程浩风一直觉得难以接受和凌若风成为夫妻,是因不喜欢她对一切都过于讲功利性,直到刚才那一瞬,他才彻底明白,那些都只是表面原因,所有对婚姻所设的条条框框都是表面原因!
真正原因是他对凌若风没有男女之情,也从未产生男女特有之欲。
而对于白回风不只是喜欢,不只是陪在她身边就好,是想要完整拥有她,不许任何人觊觎,也绝不与任何人分享,必须独占她的一切。
程浩风很庆幸白回风不曾让别人看到那份令人心动到心悸的美,连他从前也没有看到,也难怪都说狐族有天生媚骨。
“三师兄,三师兄……”
白回风侧过头唤他,看他神情怪异,疑惑睁大眼睛。
程浩风回过神,赶紧侧开目光去看河岸风景,暗暗自嘲幸好不是常常看到七师妹这般模样,否则……
要么这颗心会跳出胸腔,失心而死;要么心跳过快,会累得跳不动了,心脏骤停而死……
程浩风要想拥有什么,便会快速行动,他开始为永远与白回风相伴着手做准备。
末光八年,快六十岁的程浩风,已是中品御气仙,他归家请求老父去向白家提亲。
程父八十岁,因有程浩风常给补药灵草服用,才可以在生活艰难的衰微之世保得健康长寿。
可程父不允许他娶白回风,因白回风是九尾狐仙,父亲在意世俗偏见。
八十岁老者举着拐棍儿打儿子,还罚他跪在台阶棱上,既悲伤又有点令人好笑。
成下品御气仙,已可青春常驻,因为与天地灵气相通,自可排去衰朽腐气,吸纳新鲜灵气。
这个修为已至少有六百岁寿命,在神仙看来是凡人,在平常人眼中已和神仙一般,他已是中品御气仙,寿命可超千岁。
因此父亲阻挠婚事也不算太大问题,以他与白回风的修为有足够时间可以等,等父亲归天之后,无人反对了,可以由师父做主安排婚事。
匆匆几十年光阴已过,程父寿登百岁,无疾老死,程浩风打算等着孝期满了,就请师父赐婚。
但是,政局动荡,内忧外患,民不聊生,师父很累很忙,程浩风也不好再提自己私事。
末光四十八年,老皇帝龙驭宾天,后三年里各种人物轮转登上皇位,但最终难改天数,礼朝彻底灭亡。
开始逐鹿乱世时期后,羲明山收留少数淳朴百姓在山下居住,还引导逃难的流民去往相对安稳地区,遇上暴兵屠城也尽量救出百姓。