大明:拿命教太子,皇帝求我别死

353、以儒治国

东宫学堂。

杨廷和正在给朱厚照上史学课,以史为鉴可以知兴替。

杨廷和给朱厚照讲解西汉的国策转变关键时刻,董仲舒的罢黜百家独尊儒术。

从那以后,汉家王朝便确定了以儒治国的根基,在此之前西汉王朝一直奉行老子的无为而治。

杨廷和对朱厚照道:“圣人与回言,终日不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”

“君王应该做到颜回那样,内圣外王!内具圣人之德,外行仁政王道。”

“殿下日后若成君王,也当奉行圣人大道,内圣外王。”

弘治皇帝和陈策在外听着杨廷和对朱厚照的授课。

弘治皇帝问陈策道:“你觉得他教的如何?”

陈策道:“如此会将殿下培养成为一名仁义之君。”

顿了顿,陈策微笑道:“可太子殿下成为一名受百官牵制的仁义之君,是陛下想看到的吗?”

弘治皇帝眯着眼,问陈策道:“那你觉得厚照该成为什么样的君主?”

陈策道:“汉武帝真正实施的并非儒家治国的手段,外儒内王,王霸之道杂之!这才是一名君王应该具备的品质,后人官吏总是想用儒家的理论钳制君王,宋朝的半部论语治天下,与士大夫共治天下,可是结果呢?”

“每每遇到外敌入侵,儒家那群士大夫总要怀仁,天子自幼被儒家熏陶,认为士大夫们说的不错,但却屡次被外敌入侵。”

“我想,陛下想看到的皇太子和未来帝王,他不该是这样的。”

弘治皇帝不置可否,面无表情的看着陈策,道:“继续说。”

陈策道:“皇太子现在不该再学习这些了,该学习的他都学习了,他现在真正该学的应该是如何辩证的去看待事物。”

弘治皇帝好奇的道:“什么叫辩证的去看待事物?”

陈策淡淡的道:“举个简单的例子,东宫的老师乃至皇上如何教育靖难之役?”

弘治皇帝嘴角抽了抽,道:“建文朝廷欺太宗太甚,太宗不得已清君侧,发兵靖难。”

陈策反问道:“可事实真是这样吗?从政治角度去分析,这难道不是一场精心谋划好的造反?”

弘治皇帝厉声道:“陈纯简!”

陈策无所谓的道:“你看,你们总是让太子去相信世界一切美好的事物,而不让他辩证去看待政治历史,那以后他要掌权,真行儒家那套仁义理论,很快就会成为士大夫的傀儡,皇帝还有权力可言?”

“一个没有任何御下手段的皇帝即便登基了,和傀儡有什么区别?”

弘治皇帝面皮狠狠抽搐,双拳在袖笼内紧紧握着。

这话仿佛刺痛了弘治皇帝心里某根神经一样,当初他登基之前也是什么都不懂,成化帝并没有精心对他做过系统教育,所以登基之后他能依靠的只能是文官士大夫。

前期通过一系列的调整,弘治皇帝终于调整到一套自己满意的政治班底,可文官们远比自己想象的手段还要厉害。

他们慢慢的蚕食了弘治的权力,乃至最后即便他想反抗,都不得不小心翼翼。

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