从仙武大隋开始

第二百零五章 佛门齐聚,有佛子现世?

提起江湖,提起武林,有两个字,是怎么也无法绕过的。

佛与道。

所谓三教显学。

儒释道。

不过一直以来,三道虽然并列,但真的论起来,儒道其实是处在一种超然的状态。

不信鬼神,不求来世,似教非教。

最重要的,学成文武艺,货于帝王家。

儒道自成立以来,便一直扎根于朝堂。

严格说起来,和佛道两家,并不相同。

但佛门与道门。

这两大流派,可就不一样了。

武林,江湖,甚至民间,朝堂。

两大教派可以说早就渗入了方方面面。

当然了,自从有了两教以来,双方之间就从来没有和谐过。

从上到下,方方面面,都可以看到双方之间的争斗。

朝堂之上争权利,百姓之间争信仰,武林之中则争高低,争上下。

佛道之争。

千年以降,可以说从未停歇。

当然了,有争斗自然有胜负。

在九洲,在各国,两教之间也一直是此消彼长的状态。

放到某一国某一地,或许有佛涨道消,道涨佛消。

但总体而言,两大教派还是处在均衡状态。

大隋。

在某种程度上,正是一个正处在佛涨道消时期的国家。

从根上论。

儒释道三家,儒家排除在外。

单论佛道。

在最初之时,其实是道门是占据优势的。

一点。

两教祖师。

佛门释迦并非中土人士,而是属于异族。

而道门自老君而下,一直都是纯纯正在的华夏教派。

所以最初之时,中土民众对于佛门这个外来教派,其实并没有那么多的好感。

但随着时间的推移。

佛门扎根中土,吸收中原文化,迅速完成了从上到下的转变。

也形成了所谓的中土佛宗各大教派,真真正正做到了和道教势均力敌,甚至隐隐还要压过道门。

毕竟这些宗派只是汉传宗门。

在中土周边的各个异族之间,还有那密宗四道。

而众所周知,在大部分异族国家,一直都是佛门占据上风。

视线回到大隋。

大隋境内佛道的情况,其实根源还是历史遗留。

当年北周武帝宇文邕,灭佛压道。

导致境内佛道势力都受到了毁灭性的打击。

宇文邕之后,禁令取消,佛道两门都开始全力恢复元气。

道门中楼观道出了田谷十老,让此门一跃成为了大隋道门魁首。

但相比来说,佛门的发展无疑更加快速。

其中最重要的一点就是,当初大隋建立之时。

佛门全力支持了杨坚。

在扶龙庭这个道门的老本行上,他们竟然落到了佛门之后。

当然了,这其中最主要的一点还是,北周后期以及大隋时期,道门并没有出现真正的领袖群伦的惊艳人物。

田谷十老,还有如今的岐辉虽然也算人杰,但面对佛门诸强以及一个个人物,并没有压倒性的优势。

像大明道门出了个震古烁今的张三丰。

而大宋道门,北全真,南正一,甚至其余教派,惊艳人物可以说是层出不穷。

但大隋,显然还没有这样的人物出现。

这也导致,在大隋佛道争斗中,道门隐隐落入了下风。

大隋,东都,洛阳。

街道之上,人山人海,可以说一派繁华景象。

之前杨广连下两道诏令,建东都,修运河。

但实际上,这个建并不是从无到有建造,而是在原有的基础上修缮扩建。

毕竟洛阳一直都存在,也一直是大隋的东都。

而随着杨广诏令落下,也使得这座城池变得越加的繁华。

洛阳,南郊。

放眼望去,可以看到一片片连绵不绝的大小殿堂。

互相勾连,看上去,竟然有一种城中之城的感觉。

最中心处,是一座气势恢宏的圆形弧顶大殿。

哪怕没有靠近,都能感受到一股扑面而来的金色光芒。

那是由大殿四壁之上散发而出。

金质弧顶,铜质墙壁,共同构成了这座雄伟大殿。

如此奢华气派的装饰,足以让任何人咋舌。

而对江湖中人来说。

此处地域,也是如雷贯耳。

这里正是如今大隋佛门中的巨头,静念禅院的驻地。

而此时,静念禅院门口,一个个穿梭的人物,已经几乎占据了那辽阔的空地。

“静念禅院这是想做什么?”

作为大隋佛门支柱之一,洛阳附近最大的宗门。

静念禅院如此巨大的动静,自然是吸引了无数的人。

玉门关大战,杨林战死消息传出后。

大隋陷入了前所未有的动荡。

朝堂如此,民间如此,武林同样如此。

从北到南,大隋各处,一个个按捺不住的势力都是蠢蠢欲动。

但很快,襄樊之战爆发,大兴城的发出的圣旨,将襄樊战报传遍了整个大隋。

大胜,高长生。

这几个字,如同飓风一样席卷了整个大隋。

瞬间扑灭了各地各处,所有燃起的异心。

因为所有人都知道。

大战结束,那位以兵锋席卷半个九洲东的齐国公,很快就会返回大隋。

这种时候,又有谁敢妄动呢?

不只是那些野心之辈,就连武林中都是一下子陷入了极致的平静。

以往的争端,以往的冲突,似乎都被瞬间放下。

整个大隋都是一派和谐。

在这种情况下,静念禅院突然出现这般动静自然引人注意。

“这般动静,静念禅院莫非有什么大动作,不应该啊?”

远处围观的人群中,传出一道疑惑的声音。

静念禅院实力确实强大,是如今大隋佛门极其耀眼的存在。

毕竟当初,支持杨坚时,是慈航静斋和净念禅院最先参与的。

大隋立国之后,两派也都得到了极大的好处。

不过因为慈航静斋的特殊性,所以像信徒,香火钱财这些,大部分其实都是净念禅院继承的。

从洛阳城中静念禅院那一座座大殿的奢华就可以看出端倪。

但实际上,如今的净念禅院处境,其实是非常尴尬的。

杨坚立国初年,佛道凋敝,因为两宗以及佛门支持的原因,确实大幅度的扶持了佛门寺庙的建立。

但随着时间的推移,杨坚还有朝堂也在慢慢调整战略,开始限制佛门,平衡各方。

所以如今,净念禅院和慈航静斋早就没有了当初建国初期那种优待。

另外还有最重要的一点。

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