为什么嬴政死后，秦国顷刻间分崩离析？
固然有着胡亥昏庸无能的缘故，也有着赵高祸乱朝纲的缘故，但那是一个建立在旧时代的瓦砾上的空前庞大的帝国，有着悍勇的老秦人，本不该如此迅速便灭亡。
秦亡的原因，归根结底，是六国的旧贵族。
虽然这个时代的大一统思想并未普及，甚至认可的人也不多，从而导致国与国之间如同后世的异国之人一般，对他国之人并没有同为炎黄子孙的认同性，甚至于有些地方，城与城之间，乡与乡之间，乃至村与村之间都是如此。
但百姓的诉求其实很朴实，能吃饱饭便好。若是能再攒些小钱，娶上一房媳妇，那就更好了。
在这个在识字率低到几乎人尽文盲的刚结束八百年纷争的时代，他们哪里说得出“燕雀安知鸿鹄之志”，哪里知道楚人爱戴公子扶苏和楚将项燕，哪里能想到借助他们的名号起兵，哪里想得到学狐音夜呼“大楚兴，陈胜王”？
反秦势力的根基是六国故地上的百姓，但归根到底是因为六国的旧贵族的挑动。
秦国缺少能治理地方的文人，许多六国故地都是任用六国士子，明面上稳定了地方，却也埋藏了祸患。
在秦国统一后蒙受了损失的六国旧贵族们，便不甘心于现状，而想要恢复昔日盛况，最好的方法便是恢复故国的统治，六国旧贵族是比六国宗室还要积极的反秦分子。
而后便是地方的三老，秦国就算有能力将六国故地的官吏都换成秦国的士子，也不可能更换三老。
三老都是地方上德高望重的老者，而在官吏、三老与六国旧贵族勾结之下，便能起到近乎翻天覆地的危害。
秦法严苛，却也不失人情，但一如“皇权不下乡”的说法，秦法到了地方上，解释权首先是在地方官吏手中，但他们的解释对象只是地方三老，由三老向民众解释。
在民众识字率低的时代，指望他们在认识被废除的旧文字的情况下还能认识秦国文字，几乎是不可能的，于是法律的解释权就落在了三老们的手中。
三老说秦国要收取八成赋税就是八成赋税，三老说秦国残暴不仁，秦国便是残暴不仁。
否则也不会出现陈胜一句“失期当斩”就能忽悠同行的戍卒了。
《秦律·徭律》：“失期三日五日，谇；六日到旬，赀一盾；过旬，赀一甲。”
监管他们去渔阳数遍的将尉也不可能没有为一些可能遇到的自然灾害导致的行程耽搁而在出行计划中预留时间，就算没有，处罚的也是监管并带领他们去渔阳的将尉，而非陈胜、吴广和底下的戍卒。
况且，他们的目的地是渔阳边境，从大泽乡到渔阳有着两千多里，陈胜凭什么认定一场暴雨就能让他们失期了？
什么叫农民起义？
不过是六国旧贵族的把戏罢了。
所以，张机就启用了罗网埋在七绝堂和九义会中的罗网暗子，在新郑城内挑起了与贵族的纷争，使得卫庄不得不对手中的江湖帮会和未必同心的贵族们进行抉择。
无论卫庄如何抉择，新郑之中的内乱都不可避免，损失的是新郑城中的力量。
而只要卫庄不犯蠢，都会力保七绝堂和九义会这两支能够替卫庄掌控住新郑城的人手。
而力保七绝堂和九义会，就势必会使得贵族离心。
在大战之时，在城内留下一帮有钱有粮还有私兵的离心之人，这不是给自己挖坑么？
所以，卫庄选择力保七绝堂和九义会的同时，就必须消灭这些贵族势力。
而卫庄的举动，也就是替张机动手消灭那些旧贵族了。
至于没有被消灭逃出新郑投靠秦国的旧贵族，自然是视秦军为正义凛然的解放者箪食壶浆以迎王师了，反秦的成分虽然不可能完全消除，但至少也能消除一部分。
至于面对如此窘境的卫庄，自然也可以选择放弃新郑。
但若是卫庄真的出逃，来到了某个贵族或是大夫的封地所在的城邑固守，那才是羊入虎口。
届时那些贵族、大夫高举义旗，摆出一番含垢忍辱只为放松卫庄警惕，而后大义凛然地杀死卫庄这个掀起叛乱的奸臣，不仅能留下清名，还能从秦国手中得到封赏，何乐而不为，不比跟着卫庄这个名不正言不顺的叛贼等死强？
为红莲解释了其中缘由的张机忽然露出一抹不正经的笑容：“我也想听红莲叫我两声哥哥。”
红莲茫然地看向张机，却听张机诡辩道：“情哥哥也是哥哥，不是么？”
红莲有心想要白张机一眼，但却忽然想到了什么，与张机对视一眼，狡黠如狐般露出了一个会心的笑容，旋即看了看已经昏暗下去的天色，彻底靠在了张机的怀中，贴在张机的耳旁，丁香划过耳廓，留下一缕芳香和氵显滑，吐气如兰，声音娇柔妩媚：“哥哥~”
“哥哥，天色不早了，哥哥是否要妹妹为哥哥宽衣解带，铺床就寝呢？”
张机对上红莲媚眼如丝的双眸，有些意动，但心中也忍不住感慨。
明明当初的红莲是多么纯真的青春活力少女，如今却也学会了这般妖娆勾人的手段。
唉，作为哥哥，他自然应当好好批判批判妹妹如此轻浮的举止的。
哦！他只是情哥哥来着！
张机默默地挥了挥衣袖，一团墨色的内力拉下了帅帐的门帘，在红莲的惊呼声中，张机将红莲一把抱起，走向了床榻。
“哥哥又要对妹妹做坏坏的事情了么？”
红莲眨巴着美眸，乍一看倒像是个被“哥哥”欺凌的妹妹，但那悄然勾住了张机腰身的修长双腿，和那双淡粉色的薄纱罗袜与张机腰身处的衣衫布料摩擦时发出的簌簌声响，暴露了此刻红莲这位“好妹妹”同样掀起了波澜的内心。
