我在现实世界得道成仙

第五十三章:法济传法

法相!

可惜迦兰寺没有唯识宗核心传承——唯识,只是一门护道手段。

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就像西游记不管孙悟空、猪八戒本领多高,但唐僧才是主角,唯识论不能直接增强力量,但唯识才是核心,法相只不过是衍生应用而已。

陈景略感失落,但有总比没有好,而且法济既然愿意传真法,自然也可以通过法济接触到唯识相关的线索。

“无畏狮子印,为法相正法,取狮子之威猛、去狮子之残暴…………取狮子之威严,去…………修持此法需禅定,…………”

陈景盘坐在蒲团,听完法济和尚讲法,补全了秘籍缺少的禅定法,刻印法,全本《无畏狮子印》功法出现在脑海。

心中略微推演,便知晓在现世激活无畏狮子印,有短暂增强气势、威严,胆魄的作用,但却很好奇在修仙界会发生什么异化,开口道:“师父,可否演示一下无畏狮子印的威能。”

法济和尚正有此意,双手快速缔结数个手印,低喝道:“看好了!”

刹时之间,法济身后浮现出一尊淡金色狮子虚影,一声恐怖兽吼直接在脑海响起,意识瞬间陷入一片空白。

现实近距离聆听狮吼,虎啸,就能让人大脑陷入一片空白,而现实离得再近,也不可能把狮子塞进别人脑子里。

异化规则——化法,将无形之法凝形,能以肉眼进行捕捉,便是狮子虚影生成原因。

异化规则——显圣障,将现实世界显圣高到吓人的门槛,降低到可触碰的程度,因此法不只是能影响自身,还能直接影响到其他生灵。

“…………”

【法相:无畏狮子印】

功法可以分为三部分,禅定,观想,狮子印。

第一步:禅定法,其实就是自主入定法,与莲花印大同小异。

法济和尚所讲述内容,不过是如何进入到入定状态,以及快速完成刻印而已,因此可以略过不需要学习。

第二步:观想。

这一步其实应该包含有观相,构相,成相的步骤。

由于《无畏狮子印》是一本成型的秘籍,因此才能省略这些步骤。

所观想狮子,并不非自然界的狮子,而是从兽相之中删除兽的劣根,然后选择一个、或多個优秀特质加以强化,所以无畏狮子观想图,模样与真狮子大相径庭,更像是活过来的一头石狮子。

众生相需兼具诸相之妙,而无畏狮子印演示出如何捕捉、提取兽相特质。

这一步,可以算作是想法:无人相境界功法的第一篇,不过陈景从虎威将军相身上就得到了提示,所以只是能省下一些时间而已。

第三步:狮子印法。

这一步才是无畏狮子印的核心。

印法,无论手印还是心印,都是为了能铭刻某一奇异状态。

而狮子印法与寻常的刻印法完全不同,是由多个印共同组成,并且不是多几个手势那么简单。

印需要构建为一个整体,引动‘神’在狮子内景之中爆发,使观想出来的无畏狮子活过来一刹那,让人能爆发出非人所有能拥有的威严、气魄,如同一头威猛无畏的雄狮。

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