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盎格鲁的大街上,化名文三的卫铿分体,作为靠着“做小吃”手艺生活的人,现在经济条件要比盎格鲁内真正的底层们要好得太多了。
早在圣剑时代,卫老爷就在“仔细地调查这个社会之余,拥有了成功小本生意”的本事。
在不同经济环境下,适应的产品是不同的。“午餐肉”在大萧条时期,能在美国卖的出去,但是在经济好转后,送给大兵们当兵粮,然后大兵们甩到垃圾桶中,让棒子们炖泔水。
餐饮业的发展,也是要看社会状态的。
铿:主世界经济学中有一个名为“口红效应”的词汇,也就是经济不景气的时候,口红这种数额较小的廉价奢侈品消费数量反而变多了。
这个经济规律,不仅仅反映的是民众消费,更反映着“财富分配不同”。
奢侈品是什么?是挤入一个圈子的凭证。例如口红,能让女人变得艳丽,这样则是在一些所谓“商场”等场所被更好接纳。
而脸上没有任何装扮的女性,就等同于村姑,是得不到这些圈子的“女士优待”的。
生活基础条件都下降了,普罗大众仍然不放手奢侈品。
现象带入在卫铿的社会公式中,可以验算出这属于高度内卷的社会!
在这样社会中,人们在物质上艰难,同时在精神上也艰难,容不得你选择对自己真正有益的事物。
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…热衷于在蛋糕、咖啡前摆拍,晒生活圈的人,其实在另一面是积极地探索廉价日用品采购渠道的…
卖皮冻的文三看着远去的军方车队,低语道:“有身份,有地位,啊。”
此时帝国军人现在是整个盎格鲁内最自由的集团,属于盎格鲁内现最能横着的集团。
所以呢,“煎饼果子”这类,有蔬菜、有肉,格调低,但是却看起来实惠的产品,他们是可以自由选择的。
而收入与他们平齐,那些报社、工厂管理的阶层人,却从来不来这里。
因为要时刻保住体面,故日常可以粗茶澹饭,见不到肉降低基础消费,但是一定要保持着衣装直挺。
卫老爷突然有点感怀,抢鸡蛋、抢蔬菜的大爷大妈们。那些啊,才是在穷时代中,却能活得自由的一批人。
文三弹了弹报纸,看了看上面内容,确定了帝垄国家的新一轮大战,很可能再一次要爆发。
…根深蒂固的阶层矛盾,只有通过外部碰撞产生的流血痛感,才能转移焦点…
视角回到奥西玛这边,拯念毕业了。作为新空军集团的作战总指挥,原本拯念是想要回去铁星的,但是和苏逆相见后,拯念则是选择留在了奥西玛。
这是因为,按照眼下世界局势,大战会很快再度开启,在奥西玛这里则会有打大战的可能。
留思在包子店中做着包子,这时候邮递员将信件挂在了门口。几分钟后,留思打开了信件,深深地吐了一口气。
自从拯念开始平步青云,留思就没有去找他了,因为自己太土,害怕影响他。
卫铿集群在奥西玛南部只有六百八十七个个体,而且都在基层,不入上流,是因为上流此时是诸神优势区域,要坚守“势不两立”的准则。
此时,拯念如同一个枪头一样捅入了上层建筑。将“土”带了进去。
那封信件,就是拯念邀请留思来掌勺,为奥铁军队建设伙食。
…拯念信件:这里配菜有问题,叔,过来救我。…
于是乎,留思来到了拯念所在的空军食堂中。
留思拿出了一些真本事,开始编写菜谱,精确到克的营养餐,以及维生素摄入含量。以及,食材的朴实主义。
卫铿食谱在穿越体系中,属于一门高深的学问。在多元位面中相关知识,可以辅助高级战斗力成长。
在工业时代之前,高级兵种,到底要吃什么?这个一直以来是受到贵族文化影响很重。——冰水湖中鱼子酱,深海虾,鲜红的三文鱼肉,这些都是古奥法时代中,传下来的食物。
在剑与魔法时代中,骑士要求过人的体格,所以的确是需要这种高信息量的食物。
工业时代!最高的英雄阶层,可以从自己所在群体士气供养中,将自己体魄点到超然群体的程度。某种程度上是不需要昂贵的食材了,但是传统依旧是传统,大陆上大部分将军们依旧保持着“特殊化”饮食风格
卫铿:其实“工业化”概念,饮食发展需要在“那上与下同欲”的框架下,精细化发展。
…“膳食精控”是卫铿在幽暗位面的成果,极大保障了身体的精确发育。…
于是乎,在奥西玛的龙卫兵训练上,军队食堂中有了变化,整体变化就是撤除了高级和低级军官之间的分别,开始了“新军灶”改革,重点变革是士兵们的日常饮食。
被拯念送来的“关系户”留思很快就展现出了自己能耐!