大夏纪

第二七七一章 类似九绝

也就是,石头蛋原本只是一颗有些玄妙的石头蛋,原本并不足以孕育出生物。

但是,在方云... --

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在方云真元灵能的长期滋养之下,在方云长期想象可能会跳出一只猴子的心理作用之下。

受到御兽宗手法的诱导,再加上方云要加入御兽宗的强烈心理愿望,终于,石头蛋裂开,化为石亚,现身世间。

这才是石亚的由来。

看到这儿,方云心中明白了几件事。

其一,大禹帝给的石头蛋,的确不是普通石头蛋,这颗石头蛋外表看起来就是一块顽石,但能够收集修士的意念之力,能在修士的灵能真元滋养下成长。

其二,石亚是观想的产物,其存在的形式类似九绝,乃是一种信仰和精神的凝炼体,也就是道门和佛门的神性产物。

可以这么说,看到这一刻的石亚,方云的心中,充满了感叹。

当年,自己对石亚充满了信心,认为他是灵明石猴一脉,前途无量。

但实际上,当时的石亚乃是神性的产物,随时可能消散。

而维系石亚存在的基础,其实就是当时自己对石亚的信心,就是自己对灵明石猴的信念和信心。

好家伙,这还真是无知者无畏,没想到,自己当年也曾经干过这么奇葩的事。

很多事情吧,可能往往就是这样,回头去看,啼笑皆非。

石亚的存在状态跟九绝类似。

但石亚的存在状态跟九绝又有一个巨大的区别。

九绝乃是众多精神体信仰的神性之躯,他依赖青丘狐族的信仰而存在,所以,他需要发展青丘教派,一直延续至今。

但石亚却只是方云一人天长日久观想的产物,只需要方云的神性浇灌和观想而存在。

石亚的存在状态,决定于方云的观想力度。

想通这个问题,方云的眉头就不由紧紧地皱了起来。

石亚必须依赖自己的关注而存在,依赖自己的观想而存在,那么,问题来了。

当方云感知到石亚的特殊存在形态之后,心中已经有了很不妙的预感。

今日之前,自己并不知道石亚的特殊属性。

在自己心目中,石亚一直都是灵明石猴,都是独立存在的个体。

但实际上,石亚乃是观想后的神性生命体,那么,石亚就存在一个极大的问题,不能离开方云太久,必须得到方云的关注。

就跟九绝必须得到信仰之力一般,失去了方云的关注,石亚就会失去存在的根基,就会逐渐消散在这无垠虚空之中。

从而,由此推断,石亚最后出现曼德拉效应,消失在历史之中,就丝毫不奇怪了。

因为,石亚本身就是想象中出现的东西。

就跟放电影一般,乃是一种立体的构图,一旦这构图消失,谁还记得其在历史上出现过?

那么,石亚的消失,真是这个原因吗?

现在,董佳帅体内石心中的石亚,又是怎么一回事呢?

石亚为何又化为了石头蛋,藏在董佳帅的石心之中呢?

方云带着丝丝疑问,继续追溯时空,很快,也就找到了相应的答案。

问题还是出在不帅铜山时期。

不帅铜山之时,董佳帅的神志朦朦胧胧的。

杨坚带着石亚和老黑镇守不帅铜山,石亚按照方云的设想,在这镇守五百年。

其实,这也是方云根据灵明石猴的特点特意设定的情节。

但此时,方云跟石亚是分开的,大多数时间,方云并未关注石亚,所以,石亚的存在根基其实也就出现了问题。

但偏偏,此时此刻,董佳帅感知到了石亚,还有老黑和杨坚也在观想石亚,在感知石亚的进步。

于是,石亚相当于多了几个观想者,这其中,尤其是化身不帅铜山的董佳帅,因为意志朦朦胧胧,所以,观想更为有力,他有效地维系了石亚的存在,成为了石亚存在的第二源泉。

要不是董佳帅,就在不帅铜山时期,石亚可能就会消散,因为,那段时期,方云也经常性不在石亚身边。

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