这时有个年轻人大声说道，“今上犹如光武重生，亲征鞑虏，重整兵事，使我朝武德充沛，乃是圣君，在下认为改制变革必然能成功。”
朱由崧两次御驾亲征击败建奴鞑子，在民间获得了非常高的声望，自然有不少崇拜者，特别是一些热血青年，有人把他视为千古圣君了。
冒辟疆听了却轻笑着摇头，“汉光武可不善改革立新。”
见冒辟疆说汉光武不行，刚才说话那人明显有点不乐意了。
自己把弘光皇帝比喻成光武，那岂不是弘光皇帝也不行。
那人怒视着冒辟疆，
“难道你的意思是圣君这次改制会失败！”
冒辟疆见此人发火，连忙说道，“在下可没说今上改制一定会失败，而是你拿汉光武刘秀来比喻今上改制，这就很不妥。”
“为何不妥？汉光武刘秀复国后，出现光武中兴，大汉国祚延续了近200年。”
冒辟疆笑道，“汉光武刘秀复汉时虽然武德充沛，但是他改革立新方面嘛，以在下看来，成就有限。”
楼上的朱由崧倒也是很认同冒辟疆的观点。
汉光武刘秀虽然建立东汉，统一寰宇，青史留芳。
但是刘秀九次下令改革，清查土地，释放并禁止虐杀奴婢，却都是半途而废。
光武帝刘秀的治国方针，采取无为而治的怀柔策略，听信班固那帮儒臣的话，实现了“光武中兴”。
但是这个“中兴”却跟平民关系不大，而且还搞得东汉朝廷收不到什么税，国库空虚。
结果东汉是西汉王朝的延续，几乎遵循了西汉王朝的所有制度，其社会结构与西汉一样古老而僵化。
东汉初年，一支羌族部落在长安附近崛起，已成为东汉王朝的威胁。
但光武帝刘秀建立东汉后，因为财政问题，几乎没有发动大规模对外用兵作战的能力。
要不是匈奴先被西汉的汉武帝打残过一次，东汉时期又出现分裂，东汉能不能有190年国祚都还是个问题。
因为财政问题，东汉后面的皇帝为了维持朝廷运转，不得不卖官鬻爵。
结果自然被人骂惨了，诸葛亮的出师表中就直接点了汉桓帝刘志的名。
东汉因为朝廷没钱，无法保持需耗费大量金钱的常备部队，一有战事就让将领自己临时征募勇士。
长此以往，东汉将领们豢养了一批忠心耿耿的士兵，也就是部曲，部曲只听命于将军，不接受朝廷的命令。
可以说东汉自光武帝刘秀开始，对土地豪强和奴隶制的放任，为军阀的出现奠定了制度基础，促成了地方经济割据势力。
最后造成了东汉末期的军阀割据和三国乱局，刘秀的后人出现那么多短命小皇帝，和他初时就埋下的这些伏笔有关。
朱由崧听出冒辟疆的话语里，似乎并不反对推行新政，这让他感觉颇为意外。
冒辟疆是蒙古人，他是蒙元忽必烈的直系后裔，大明官宦世家，社会地位相当显赫，是真正的贵族。
按理说，推行新政，朝廷对田多者收重税，这对冒辟疆这种贵族是不利的。
心中好奇的朱由崧探出头来，问道，“冒公子，那你认为要如何方能改制成功？”
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冒辟疆抬头看向阁楼窗台，见一中年男子气宇轩昂，不似普通人。
