贵沙王猛人治国，毫无章法，将大部分军队都压到了北部前线，后方造成了大面积的空虚。
横野将军白幕兵出葫芦谷，扬烈将军当奇绕行红石峪，这两条道路成功避开了义渠人北上之军。
且两军轻骑快马，行军速度奇快。一路之上，对小股敌人，果断全歼。对较大部落，则绕行而过，并不引人注目。
这段时间义渠国内老王被杀，新王甫立，刚刚经过一轮大清洗，一时人心惶惶，人人自危。
且前线正在打仗，是故对这支快速飞骑，人们纷纷避让，敬而远之。两军经过两天两夜的急行军，先后抵达义渠王城之下。
当奇所部首先被义渠人发现，以“战死为吉祥、病死为不吉”的义渠人，其作战方式与中原诸侯不同。他们并没有固守城池，而是立即组织骑兵向着当奇方向，哇哇叫着发动硬碰硬式的冲锋。
当奇冷笑一声，作为空同氏出身，他对草原诸部的打法太熟悉了。但今日之当奇，已经融入了汉国军事体系，沐浴过汉水军校军事理论的洗礼，作战手段、作战思维有了很大的转变。
换一种说法，当奇已经不是一个直肠子的草原点将，而学会了中原诸侯的用兵诡道。
当奇派出三百火龙兵，人人身披重甲，头戴兜鍪，马匹也披着厚厚的皮甲，整支队伍武装到了牙齿。
火龙兵并不是密集冲锋，而是每骑前后左右隔开一定距离，顶着义渠人如蝗箭雨，埋头前进。箭矢射在铁制札甲之上，叮当乱响，火星直冒，就是难以造成伤害。
当火龙兵冲近之后，弓箭已经失去了作用。
义渠人已经被“战死吉祥、病死不吉”这句话给洗脑了，每个人都怀着必死之心。又见火龙兵队形分散、人数较少，认为有机可乘，他们纷纷抽出兵器，嗷嗷叫着冲上来拼命！
火龙兵的分散队形是有其特殊考量的，这帮家伙不是来斗狠的，是来放火烧人的。
每骑之间隔开的距离，正好是火葫芦唧筒可以喷射的距离，这样可以防止火焰误伤自己人。
“小——火——龙！”
火龙兵校尉一声吃喝，率先拖过腰间的铜葫芦，抽动唧筒，一条烈焰升腾的火龙呼啸而出，瞬间将冲在最前面的一列义渠人，连人带马烧成了大火炬。
与此同时，听令而行的火龙兵纷纷拉动唧筒，将火葫芦中的猛火油倾泻而出，将冲锋势头正猛的义渠人打了一个猝不及防。
在义渠猛士的眼中，敌军战士的腰间突然喷出一条火龙，这种现象是平生首次相见。
在他们的认知当中，人是没有这种功能的，那么，对面之军，非鬼即神！
我们，难道是在同鬼神交战？
就在这一愣神之间，后队的火龙兵持续冲上，三百条火龙将义渠人的马队烧得七零八落，队形大乱。
汉国的猛火油，虽不及后世汽油纯度高，但这不是烧发动机，是特么的烧活人啊！要什么纯度？有燃烧值就行！
有的人被直接点燃了，但马匹的惯性仍然带着他向前冲出一段距离，方才跌落马下，痛苦嗥叫着在地上打滚；
有的人部分衣物着火，也顾不上战斗了，救火要紧，纷纷跳马逃生；
当然也有不要命的，既然战死是吉祥，老子今天就吉祥了，披着满身星火，冒着滚滚浓烟仍然向前打马猛冲。
