而范纯佑就另外一回事，心中那个神圣的“三代之制”不过是奴隶制，普通百姓都是奴隶，这让他无法接受，不过他无法质疑，他拿不出来什么论点来反驳。
try{ggauto();} catch(ex){}
然而，随着赵乾云说第二课，奴隶制和封建地主制，第三课封建地主和君主集权千年之争，两汉，两晋，隋唐的朝廷和门阀之间的斗争。
冲击更加的大，朝廷的组成，官员，百姓，商人，士人，农民，各自的社会地位愈加的明显。
所谓的农民不过是稍微自由一点的奴隶，他想到这点，立刻背上的汗毛立刻竖起，千年以来，并没有多少改变！
赵乾云说完大唐门阀的湮灭，他便不再说下去，因为说下去，就两种制度，私有制为主体的资本主义，另外一个就是以公有制为主体的社会主义。
他以前没有想过是到东北后，用什么体制，他不敢想，因为跨度太大，怕扯到裤裆。
现在事情到这里，需要志同道合的人和自己一起奋斗。一个奋斗的方向很重要，所以他这个领头羊，领着这群羊往什么地方走。
他有把握建立一支忠于自己的军队，让自己成为皇帝。
但皇帝并不好当，宋仁宗的遭遇就在前面，更可怕的是当了皇帝，他就再没有自由，不仅他没有，他儿子，女儿，子孙都没有自由。
作为皇帝，自己是能建立类似于锦衣卫，东厂，西厂，护卫自己的政权，但很快，在自己的努力下，整个大宋进入资本社会。
资本家会不断的索取权利，不用几年，自己很可能就会成为革命的对象，被人砍下脑袋。
专权的皇帝不好当，除非自己鼎盛之后，就放弃皇权，但这现实吗？
非常不现实！因为不论是谁做皇帝，都会得罪一批人。
在做皇帝的时候，因为有权势在，他们不敢怎么样，如果放弃帝位，不论是得罪的那批人，还是接任者都要千方百计的弄死自己。
所以这个皇帝绝对不当。
皇帝不能当，当总统？算了吧，还不是和皇帝一样，真论起来，还不如皇帝来的直接，至少君主立宪制，皇帝的小命还能保的住。
他想到了他来的那个社会政体，那个政体他非常喜欢，有爆发力，有凝聚力，当然也有这样那样的小问题。
他一直把这个政体排除在外。
为什么？因为他也有私心，他自认为不是那些无私的先辈们，所以他考虑事情的时候，就自然而然的先考虑自己。
他内心一直很矛盾，是站在自己的利益角度，还是站在国家，民族发展的角度。是让自己成为那个舞台上表演的人，还是成为大舞台下那些无名的基石。
赵乾云想的太多，不能入睡，站在河边，看着漆黑幽暗的南盘江，久久没有动弹。
范纯佑看到崖壁一直无语的赵乾云，开口问道：“你说，除了皇帝之外还有其他的形式吗？”
赵乾云听到范纯佑的话，回头看了一眼范纯佑说道：“有，还有几种，不过，这国家就不再是一家一姓的天下！”
