有些人已经死了，还总有人期待着他活过来。
有些人还活着，却会一直有人去问：“你怎么还不死啊？”
此刻的藤原措就很想这样问问台上这位禅院鉴人。
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术式名：霸王
术式自动运转，将打斗时产生的，一定强度以上的能量逸散转换为自身咒力并进行存储，
存储上限受本人体质和咒力总量影响，达到上限后，运转术式会将储存的咒力一次性全部释放，
同时术式会自动将其转换成带有穿透性质的特殊能量，对敌人造成无法用咒力防御的真实伤害。
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将时间稍微前移，
擂台战开始之后，由于背负着优先上台挑战这一不利规则，
按照藤原措和佐伯光夫的想法，无论是【五虚将】还是禅院鉴人那边，都会优先派出实力排在最后梯队的选手，
替强者挡住弱者的挑战，尽可能地击败更多的对手，以便自己这方的王牌登场时，能拥有更多的情报和体力优势。
而藤原措也确实是这么做的，他首先便指派了手下一个不知名的乙级术师出战，
别看只是乙级，其实力就已经超过了在场百分之八十的术师，
在这个咒力本质尚未明了的年代，又没有高专那样的教育体系，咒术师的成长，大部分依赖于师徒这种传承关系，
在那种小地方，能找到的师傅，本身也不太可能是个高手，因为高手肯定都去大城市了啊，无论是加入官方工作，还是找个大户人家看家护院，或者找个寺庙道观给人驱鬼，都能很轻松的获取到优越的生活条件。
所以呢，在这种环境下成长起来的术师，实力也可想而知。
当然，也有少数的天才选手，无需经过系统的学习，仅凭天赋便能越过那道常人无法触摸到的桎梏。
不过这种情况本身就是难得一见，起码在场的术师里，并没有这种人的存在。
所以呢，考虑到每个人体力和咒力总量有限，藤原措的预期，大概是由此人击败十到二十个左右的术师就差不多了，之后便由家族那边派人轮换，直到击败了所有外人，
两边的最强者，再加上里梅这个外来户，三方来决定神果的最终归属。
当然，以他的自信，藤原措压根也没想过这东西会被自己以外的人得到。
但出乎他们意料的是，第一个上台挑战之人，便是在场之中，明面上非家族出身的最强者，人称剑圣的甲级术师柳生浩二。
除了长谷云，其它人基本上都认识这家伙，因为这位柳生浩二啊，他不爱钱，爱名。
有多爱名呢，这么说吧，凡是那种脍炙人口的，传颂范围颇大的当代民间故事里，基本上都有他的影子，
凡是见到什么事，只要是可能被人记住的，他都要掺和一脚，
平将门之乱，他在城墙外守大门，菅原道真被贬去太宰府，他也跟着去，
六大门派围攻两面宿傩，他在其中当和事佬……
总之，这人确实有点实力，不但掺和进了这些破事，还总是能全身而退，并且十分热心的留下自己名字，以便对方吹牛的时候能把自己的名号传出去。
时间一久呢，无论是咒术师，还是普通人，都知道有这么一号人物的存在。
今天呢，他又来参与神果争夺这件事，本质上呢，柳生浩二是抱着看热闹的心态来的，他倒不是不想要这神果，只是此人很有自知之明，无论是里梅还是藤原措，他统统不是对手，
再加上他孤身一人没什么势力，便也就熄了夺宝的心思。
没有宝，那名自然不可能也不要，
正常来说，擂台战这种东西，要么站到最后，要么……就得先声夺人，
先出场的更容易被人记住，就算后面输了，也不丢人，随便找个体力不支，咒力消耗过多之类的借口就行，
柳生浩二这么一寻思，便第一个上台去挑战了。
……
过程，十分的平淡，并没有什么绝境爆种，大意之下被打脸反杀之类的情节，
柳生浩二使的是一把特制的太刀，以天外陨石混合精铁而制，锋利非常，再配合上他的术式【方圆内无所不斩】，
不出十招，他便把对手的武器斩断，随后一脚将其踹到台下，拿下了这场擂台战的首胜，
同时，他的身份也从挑战者变为了守擂者。
说到这，再提一句，这个年代呢，人命并没有那么宝贵，擂台战自然也没那么多规则，
所以呢，获胜条件也是约定俗成的两种，要么，将对手打到失去战斗能力，要么，将对手击落到台下。
当然，杀死对手也是让其失去战斗能力的一种。
所谓的规则，本质上就是为了保护参赛者不会被过度伤害，但在真实的战斗中，要想击败对方却不造成严重的伤害，必须是一方的实力远超另一方。
柳生浩二用将对手击落台下，并且不造成伤害的方式取得胜利，也正是为了向观众展示自己的实力。
而场下观看之人也都是明眼人，能充分意识到这一点，于是趁这间隙，纷纷议论起来，
