而且相对于一丝灵气皆无的当下，其实让一少部分古武修炼者来这里感受灵性气息，并不会损耗多少灵气，因为拉卜楞寺是绝不可能让他们接触到真正的地下核心区域。
而这些远道请来进修的人，感受到的只是那些渗透出来的零星灵气而已。
但可别小看了这种丝缕的灵气，拥有古武功法的修炼者，往往会通过这种有限的灵性感知，就能彻底开辟出古武功法中最精髓部分的理解。
因为这些古武功法都来自远古时代的灵气富蕴的环境里，里面的各种修行法门也都是建立在灵性汲取的基础之上。
所以这一类功法里不会记录跟灵性相关的任何线索，现代人之所以修为长久的停滞不前，就是因为体会不到其中的灵性蕴意而已。
只要有了一丝的灵性感知，就能开发出功法里不曾标注的东西，进而才会有体内气劲的流经路线上细微的差异的纠正过来。
或者说，灵气是种很神奇的物质，是一种人对外物感受和理解的能力，看不见摸不着，所以才会有灵气在心，一来一逝，其细无内，其大无外的说法。
当然了，并不是所有的修炼者都能感受到灵气的存在，这又跟人的修行体质密切相关了。
这不是刘清山应该关心的事，甚至这个拉卜楞寺今后有何际遇他都漠不关心，只是出于自己能在西域这一块有个势力借助，才会关心占堆和那位活佛的今后发展。
况且正是他们两人，才让他和樊盛阳通过那个地底秘境，有了目前的境界。
因此说，他只会关心这两位的发展前景，其他的对他来说都是身外事。
在吃过饭不久，把其他人安排在酒店住下，他和樊盛阳就被占堆秘密带往嘉木样所在的位置。
四人有个短暂的交流，就前往了寺外的那处密地。
如今这里的方圆几十里都属于拉卜楞寺的财产，眼下又被圈定为待扩建地段，地面之上已经是破壁残垣一片，成为了真正的无人之地。
但明里暗里的看护常人是看不到的，即便是以樊盛阳的探识能力，也只能有限探知。
刘清山的修缮方式，无非是运用了一些古阵法，以便尽可能的让灵气外泄问题做到最低损耗。
原本外围部分就有阵法的屏蔽作用，但灵气外泄的原因无外乎原来的能量供给血髓晶石被他取走了，原有的防护措施自然会由于灵气供应不济大打折扣。
得到手的东西注定不会再拿出来，况且还是在占堆等人毫不知情的情况下。
因而刘清山也只能用其他方式加以补救，比如多设置几道屏蔽阵法，借以减缓灵气的流失。
再在此基础上利用真气的自然流转轨迹，跟地底秘境里的气息多一种往复循环引导，赶在天亮之前，果然就把之前的灵气泄露情况抑制住了。
但没有了核心动力的地底空间，类似的外泄情形还会继续存在，只是如今被有效减缓了罢了。
所以他临走时说得很明白，眼下的防护措施也就是让外泄的情况多拐了几个弯而已，或许今后几年就得重新修缮一次。
不过占堆两人对有这样的结果已经很满意了，而且这种可能性也是他们的预料当中，并没有表现出任何的不满意。
这一次来到，刘清山并没打算滞留多久，等天亮之后拍些素材，吃后午饭，就会赶紧转向下一站。
迄今为止已经出来半个多月了，等四月份刘清山和金溪善的剧组都得开工，还有一个多月的时间，得尽量把时间控制好。
上午等大家都起了床，由郑军带领着大部分人去寺里到处观赏一下，刘清山只带着几位摄像师和操控无人机的人，去了山顶的晒佛台拍摄全景素材。
晒佛台上的大都是外地来的朝圣者或者游客，由于有占堆安排的守护武僧，他们的工作倒也不至于受到干扰。
拉卜楞寺是一个被群山环抱、庞大的寺庙群落，与其他寺庙相比，显得更加开阔、宁静。
站在晒佛台回望，整个拉卜楞寺尽收眼底，可以看到如金碧辉煌耀眼的贡唐宝塔上，有转寺的当地人，正在不断用额头轻轻触碰墙壁和大门。
周边很多步履匆匆的红衣喇嘛，让整个寺庙笼罩着一种神秘的气氛。
这里四周群山环抱，中间是开阔平坦的高原草原，山脚下有大夏河水从南到北徐徐流过，周边水草丰茂。
