王朝灭亡，受苦的只是普通百姓。而这些大臣，身家丰厚，或摇身一变为新朝效力，或归隐山林，独善其身，那些真正为国捐躯者，不过十之一二。
和平年代，士大夫们去修身养性，无可厚非。可这偏偏是弱肉强食的大争之世，处于战争和生死存亡边缘的大宋，经不起折腾。
要是修身养性，高谈阔论真有用，南宋也不会亡了。历史上也不会有崖山之后了。
“陛下，我朝读书人只要修身齐家，就可以治国平天下；只要正心诚意，天下就会大治。我朝以儒立国，以文制武，不过是以防武夫割据，实乃王道。我朝文武兼修，切不可使武夫独大，陛下慎思。”
胡榘还不服气，另有一番道理。
“陛下，你创办水师学堂和讲武堂，为国为民，苦心孤诣，我等臣子感佩之至。但武夫跋扈之害，切不可不防啊！”
真德秀也是忍不住提醒他。
大宋以儒立国，可以说是以文制武，满朝朱紫贵，皆是读书人。怎么能容忍那些粗鄙的武夫立于煌煌士大夫之列？
“陛下，真相公所言极是。秦皇汉武虽然武功赫赫，但重赋之下，百姓苦不堪言。我大宋百姓安居乐业，陛下若是任由武夫当权，恐非朝廷之福，国家之幸。”
薛极也是小心翼翼，拿赵竑的诗词说话。
秦皇汉武，两位大帝治下，武功震古烁今，但百姓的日子，真不好过。
“陛下要整饬武备，老臣等都是佩服。但武夫过于强盛，则是与国无益。陛下慎思。”
宣缯也是愁眉苦脸，向赵竑进言。
看来，四位大臣对皇帝创办大宋水师学堂和金陵讲武堂，始终是戒备满满。
但这又能如何？还不是君王乾坤独断！
“狄青可以被欧阳修等污蔑郁郁而终？岳飞可以被高宗秦桧莫须有格杀？若不是文强武弱，何来靖康之耻？都被赶到江南半壁江山，还整天想着防范武将。你们是要大宋亡了，你们才善罢甘休吗？”
成事不足，败事有余。身为国家重臣，不知如何拯救国家，没有丝毫的治国措施。平时袖手谈心性，于实学一窍不通。整日里纸醉金迷，花天酒地，一谈到做事，便是白痴一堆。
“大宋亡了，朕成了亡国之君，任人宰割，你们可以继续做你们的新朝臣子，隐居山林，逍遥自在，你们真是我大宋的肱骨之臣啊！”
难以说服众臣，赵竑忍不住发作了出来。
元亡宋前后，以身殉国者仅有两成，隐遁不仕者占一半，这两类人相加占了士大夫人数的七成半。归降和出仕元朝者占两成半。
宋代士风一向存有苟且、华靡之习气，南宋又添伪道学之士的空泛迂阔风气。自宋兴七十年始，经范仲淹、欧阳修等人倡导的重操守、崇道义、尚廉直、讲忠信的优良士风，在南宋中后期已大大减弱，而清谈之风盛行。
再不遏制，不是尚武之风毁了大宋，而是空谈之风、一味的以文制武终结了大宋。
“陛下，臣等绝无此意！”
“陛下恕罪！”
赵竑发怒，几位大臣大惊失色，纷纷站起身来，跪下请罪。
看来，皇帝真是被惹毛了。
“朕再说一遍。朕创办金陵讲武堂和水师学堂，是为了国家武备。朕会担任金陵讲武堂和水师学堂的校长，魏侍郎担任副校长。这样一来，朕和众学员有君臣之义，师生之情，何来武夫跋扈之弊？”
赵竑沉下脸来，又怼起了真德秀和薛极。
“说到重赋，我朝苛捐杂税多如牛毛，百姓卖自己的东西都要收税。割韭菜割的如此理直气壮，我朝和汉时相比，恐怕是猪笑乌鸦黑吧。”
这些事情，需要他说的这么直白吗？
“朕要的文武平衡，文臣武将都为一心国家效力，为朕分忧。诸卿不必多说！”
真德秀还想坚持，赵竑断然做了决断。
在以文制武这件事上，这些执政大臣个个都是死脑筋，太过执拗。
然而在恢复国人尚武之风这件事上，他也绝不会让步。
孟珙和余玠两大南宋战神，武功赫赫，不输岳武穆，还不都屈死在了大头怪宋理宗赵昀赵贵诚的手里？
武将一旦势大便无情打杀，英雄纷纷被内耗折腾死，大宋能不亡吗？
在他赵竑的治下，这些事情绝不会发生。
国人之聪明无可置疑，但道德沦丧、民风萎靡，士民一盘散沙，人人浮躁自私，最喜欢走捷径后门，最缺乏的就是血性和牺牲精神。
每一个王朝到了末世，都是道德水平最为低下的年代，吴三桂、洪承畴莫不如此。究其根本，还不是就差那么一哆嗦。历朝历代如此，南宋也不例外。
“陛下，朝廷财赋艰涩，国库空虚，废除百姓头上的赋税，会让赋税大大减少。陛下三思。”
真德秀终于开口，却是对废除苛捐杂税有所担忧。
朝廷打了这么多年仗，国库空虚，废除苛捐杂税，虽然功德无量，但那些朝廷开度，又从哪里来？
苛捐杂税，不过是归于百姓身上。而那些豪强官宦等既得利益者，则会千方百计逃税匿税。
“真卿，以你估计，若是废除百姓头上的苛捐杂税，赋税会减少多少？”
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江南东路推行新政，正是要废除普通百姓身上的苛捐杂税，让那些逃匿赋税者依律纳税。
众大臣一起，看向了真德秀。
“回陛下，臣没有仔细算过，但应在百之五六。”
