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有了钱神的神力相助，金一道法进境神，到了第二天的平明时分，竟已将七十二变道法的前面四层，三十六变全都练成了。这四层分别是第一层蚊蚋变，学成了便可变诸般虫豸；第二层走兽变，可变爪牙之兽；第三层飞禽变，可变各种毛羽飞禽；到得第四变木石变，可变山石树木等死物。
练到此时，俗世间种种生灵死物大多都可依样变化了。
金一默察自己的进度，不由得喜欢，想不到有了神助，竟然半天就学成了前三十六变，如此算来，练成全部七十二变，岂不是只须一天，就能全功？
抵挡不住一天就能练成出山的诱惑，金一便即勇猛精进，借着钱神金主的神力，再度向第五变的各处关窍起冲击。哪里晓得，这一次与之前不同，无论金一如何掐诀念咒，依法存想，也不管钱神金主鼓劲相助推波助澜，金一的真灵始终不能进入第五变的关窍一步，甚至根本不受金一的道诀指引，在那里茫然乱窜。
金一屡试不成，只得废然作罢。
他收了架子，却不忙站起，坐在当地想了一会，便向在身前晃来晃去的金主道：“刚才承蒙前辈出力相助，晚辈的道法颇有进境，感激不尽。只是后来想要再进一步，却力有不逮了，不知是什么缘故，晚辈想要去向我师父请教一下，其中或许涉及到前辈的神力与我所练道法之间的生克关系，晚辈恐怕说得不清楚，想要请前辈和我同去。”
对于金一的第五变修炼失败，金主显然有些耿耿于怀，不过他耿耿的只有少部分是对于金一不能尽快实现出山的宿愿，大部分倒是对于在自己的大力帮助之下，金一却还是只能取得“些微”进境有所不满，这不是等于说，他钱神的神力不大济事么？听见金一说要去请教师父，金主是求之不得，想着见到那误人子弟的师父时，少不得要损他几句，怪他的道法传授不精，如此，方可挽回钱神失掉的颜面。
于是金主又飞进金一的灵台之中安身。金一且不忙下山，先往祠堂里拜过祖先魂灵，禀报说祖先积德，才有钱神出来相助，道法进境神，望历代祖先保佑，能够再接再厉，早日出山。
众祖灵听说此事，都是大为高兴，又再唧唧喳喳地评论一番，金一听了一会，便说要去向师父请教道法，方离去了，留下身后祠堂里一堆兴奋莫名的魂灵飞来飞去。他又到了牛栏，给那头母牛切好了草料，挤了牛奶出来。
这头母牛也算是异种了，当日金一携它出外探路，一走三年，人牛之间感情很深，这牛本就有些通人性的意思出来，到了现菩提子那一天，第一颗菩提子其实是被这头牛给吃掉了，按照老孙的说法，这菩提子非同小可，人吃了一粒就是半仙之体，这牛吃了又该如何？
那以后金一就时常留心这头牛的变化，没过多久，就觉这牛开始产奶了，虽然每日只产一瓯，不过异香扑鼻，仿佛兰馨，金一喝了之后，终日也不觉饥饿，精神益健旺。拿来给老孙喝了一回，老孙也说这牛奶已非凡品，对于金一学道甚有好处，劝他每日服用。只是老孙惯了吃素，这牛奶他却喝不惯，因此一直是金一独享。除此之外，这牛也不见什么异样，既没有直立行走，也没有口吐人言，金一关注了一阵子，也就渐渐淡了。
这日挤完了牛奶。金一才下了自家住地小山。走到五指山前老孙那里。把自己地道法进境以及钱神相助地事情说了一遍。他地道法是老孙传授。因此讲述地时候详细无比。连自己修习之时每一分地细微体悟。也都一并说出来。好教老孙参详。
老孙听了连呼惊奇。忙叫金一把钱神金主给唤了出来。
看着半空中得意洋洋漂浮着地金光。老孙闷了好一会。忽然问道：“你初有神识之时。可是三百年前。这五指山从天而降地那刻？”
金主不明其意。便道：“若说能明白己身之所在。地确是那时才开始有地神识；不过我有了神识之后。对于此前懵懂时地诸事却也记得清楚。甚至可以上追某从汉朝官府中被铸出来之时。由此可见。本神真灵不昧。早有先知。等到神力再大一些。多半能将神识拓展到上古开天辟地之际”
他在那里喋喋不休地吹嘘开了。老孙却只作不闻。想了一会。又问：“你神力地增长。须由什么途径才能得到？”
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