诸天:霍格沃茨的转校生

第三百七十八章 连通多元宇宙

德林瑞尔是一个开放多元的浮空城市,林德不介意任何人来这座岛屿定居,外人避之惟恐不及的死灵生物,在这里都会受到欢迎。

他甚至不介意诸神的牧师在这里建立神殿,只要他们有办法抵达空岛。相较于傲慢而偏狭的耐瑟瑞尔帝国,白银树的光辉包容万象。

林德说过要让凡人面对诸神时有反抗的骨气,但他不会教唆凡人仇恨神灵,也不会主动挑起神战。因为对普通人来说,他们承担不起失败的结果。

林德要做的送给他们另一条路,更多的选择,而不是用口号与理念,把人当炮灰。他要让人们意识到,可以不用依靠神灵来驾驭自然和命运,知识也能改变世界与人生。

在德林瑞尔,可以当一个大大方方的无信仰者,这就是一条退路。

消灭神灵的最好办法,也不是与之对抗,因为神类生物,只要还有一个人记得祂们的名号,就不会完全消亡。最好的办法,正是遗忘,让人遗忘,让历史遗忘,让世界遗忘。

白银树的根系不亚于魔网,但魔网依旧存在于德林瑞尔,供施法者自己选择。

提供选择的自由,是对生命的最大尊重。

德林瑞尔的第一批正式居民是烛堡的学者,以及狗头人。

狗头人追逐巨龙的踪影而来,恰好搭了顺风车,否则它们的破木筏子,永远不可能划到天上去。

当时狗头人的首领把林德他们当作是巨龙的奴仆,于是努力做出趾高气昂的样子,询问他们的巨龙宗主在哪儿,新的狗腿子来拜码头抱大腿了。

林德很和善地把藏书塔里的四条巨龙拉出来,它们发出痛快的咆哮,并且对林德低下头颅,表示敬服。

狗头人哆哆嗦嗦地问:“敢问大哥何方神圣?”

林德只是笑,没有回答。

秋季剩下的日子,每个人都很忙碌。

斯坦带领烛堡学者在山顶平台建立城市,随着白银树的成长,对空间的伸展效果会越来越强,没有止境,意味着山顶方寸之地,也可以建起广厦万间。浮空城的建筑群都挤在山顶,把岛屿的自然风光留住,仿佛翠绿王冠上镶嵌一颗明珠。

多立克试图教导狗头人,让它们改邪归正,这不是件容易的事情,她也不怎么擅长传道授业。好在她有巨龙作为帮手,可以威慑狗头人。藏书塔里养的龙,少了许多桀骜不驯,多了点书卷气,看在林德的面子上,也会帮德鲁伊的忙。

在狗头人口中,多立克能驾驭巨龙,俨然是偶像级别的人物,她的话就是金科玉律,虽然德鲁伊说的道理都是云里雾里。

狗头人就在山脚定居,如果它们有能力自学成才,倒也可以前往山顶朝圣,向白银树献上烛火。

林德同样没有闲着,他在考虑构建法环。法环承载律法神职,神职代表神力发挥的领域,每位神灵拥有的神职都是有限的,这是多神世界观的框架。

但律法体系却是一神论,涵盖面相当广泛,从神职上来说,几乎包括了一整个世界的所有领域。

想要在多神论世界里活得滋润,就不要在神职上和人家起冲突,一些弱小神力都会主动交出一部分神职给本神系的强大神力,以换取庇护。

林德外来者,要是把所有神职都集于一身,那就得打神战了,而且还是所有神群殴他一个的那种。

这种情况下,艾欧都很难帮他,因为许多外来神力,本就和艾欧有交情,大家都是熟人,何必把事情做绝?

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