无论是记者还是代表，就是否同意龙国加入天下联盟并成为长老国这件事情，形成了旗帜宣明的两派，那些反对派，王京伦一点儿也不担心，直接用高压压制，必要的时候，就好像对待长老国代表一样，大不了找个人去替代他们... --
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代他们投票不就得了。
但是比较难搞的是从道义的角度反对这件事情的，其中普济国就是难搞的典型。
普济国是世界上有名的小国，其国土面积不到两平方公里，常住人口大概在四千人左右。
按理说这样的小国根本就没有存在的必要，即便能够生存，那也应该卑微的和蝼蚁一样，但恰恰相反，普济国的国际地位比大多数国家的地位都要高，甚至在很多时候，它的国家地位仅次于几个长老国，就国际声望这一块，甚至超过了三个长老国。
造成这一奇怪现象的最重要原因是因为普济国是世界各大宗教的中心，世界上最有名的五大宗教，在那个国家都有标志性建筑，水火不容的宗教在那里却得到了高度的融合。
普济国没有军队，也不需要军队，但是他却被称为是世界上最安全的国家，因为没有一个国家会向他发动战争，而且要是有哪个国家不长眼，居然敢欺负普济国，立即会成为全球公敌。
历史上因为想要将普济国踩在脚下，而最终却被世界各国踩在脚下的国家，数不胜数。
普济国的代表是一个白发苍苍的老人，因为宗教盛行，普济国的公职人员不需要做太多的俗世，但是他们要想说服别人，必须要有很高的智慧，所以他们朝廷的工作人员都是上了年龄的智者。
整个朝廷除了国君之外，还有五个智者，十三个执行者，就十八个人组成的朝廷，却是所有朝廷命官羡慕的工作场所，因为他们根本不需要做任何事情，尤其是那些智者，每天只需要和那些朝圣者坐而论道。
这次被派来当普济国代表的是排行第三的智者，平日他的主要职责是给那些圣徒们解答疑惑。
本来普济国是不愿意参加这种俗世之争的，但裴仑为了增加这场战争的正义性，非让普济国派出代表。
普济国就是抱着不和歹人论长短的想法妥协的，这些智者的心态就是，不和歹人争论，但是如果遇见真心寻找正义和光明的，他们必然据理力争，充分表达出他们的观点。
智三觉得王京伦就应该是那种讲道理的人，所以当王京伦提出要让大家赞成龙国加入天下联盟成为长老国时，智三立即就表达出不同的意见。
王大人，世间万物，都应该一步一步的来，你们连天下联盟都没有正式加入，却一下子要成为这个组织的长老，好像有点儿说不过去吧？
智者大人，一步一步有形势上的，有精神上的，我们虽然在形势上和天下联盟是第一次接触，但是我们神交已经有数十年，而且我们的老祖宗写下《天下论》这本书的时候，就已经有成立天下联盟的想法。夸张一点儿，我甚至可以说，成立天下联盟的那几位先贤，是受到龙国先贤的启发才有这样的想法。
智者本来以为王京伦不过是一个朝廷命官，最多算一个政客，不会有这么深厚的学识，结果没想到王京伦的学识如此的渊博，而且思想好像比他还要深刻。
在他的认知里面，龙国真正称得上思想家的，大都选择归隐山林，盛世佛，乱世道，现在应该是道隐而佛还未出的时代，而这个时代的思想应该相对贫瘠才对。
王大人，这恐怕只是你一厢情愿的想法吧？没有任何东西可以佐证，难以服众的，你们这种迫切加入天下联盟的做法，岂不是狼子野心昭然若揭吗？智三毫不客气的说道，只要是他认为对的，总是用最犀利的方式表达出来。
这话除了智三，还真没有其他国家的代表有胆量说出来，现在那些国家代表人人自危，生怕萧破天拿他们开刀，见着龙国的人屁都不敢放，怎么还敢如此理直气壮的指责？
