要么，将‘非彻侯不得为相’的政治潜规则、先例打破，开一个有能力就可以做丞相的口子；
要么如当年，将申屠嘉先封为彻侯，再将其拜为丞相的太宗孝文皇帝一样，稍微灵活应变一下——还是谁有能力谁做丞相，但为了尊重太祖高皇帝‘非彻侯不得为相’的传统，便在拜相之前，先补上一道封侯的手续，把流程给走全。
再或者······
“再或者，就是把丞相直接架空，而且是永久性架空······”
“嘿；”
“只可惜老爷子生前，也只敢想想而已，根本没敢付诸行动······”
言归正传——如今的汉家，俨然已经来到了历史的交叉口。
如何处理丞相一职，越来越高频率的被酒囊饭袋所占据，成为了刘胜迫切需要解决的事。
而窦婴的建元新政中，所包含的‘招贤’一项，之所以会让刘胜胆战心惊，也恰恰是因为此故。
——如今的汉家，连丞相这个百官之首，都还严格尊崇着‘非彻侯不得为相’的传统！
至于九卿，虽然没有类似的硬指标，却也有许多看不见、摸不着的隐形门槛。
就好比廷尉，如果是一个法家出身，至少也是在履历上写有‘治刑名学’的候选人，便更容易得到朝堂内外的青睐；
再比如内史，由于其权责特殊性，近些年来愈发倾向于‘功侯、贵族不行，却必须有足够的资历、底子必须足够干净’的候选人筛选方向。
比如先帝早年的晁错，以及如今的田叔。
说到底：如今的汉家，在官职任命的命题上，还停留在十分落后的看资历、看身份，乃至看出身的时代。
——在如今的汉家，如果不是良家子，也就是家庭财产如果没有超过十万钱，你甚至压根都没法做官！
因为家赀十万钱，是中产之家的硬性标准；
而一个家庭是否为中产之家，又是该家庭是否为‘良家’最核心的判断因素。
甚至就连‘户籍是不是在农籍’，都要排在‘是否为中产之家’之后。
在这样的时代——在论资排辈都显得有些‘先进’的汉室，将一群论出生没出生、论背景没背景，甚至都没什么名气的毛头小子召入长安，其实是一件很离谱的事。
这就等同于将整个长安朝堂的衣服脱光，然后当着全天下人的面弹勾勾······
至于除关，已经不必再多赘述——除非关东宗亲诸侯的军事威胁完全消除，函谷关，就永远有其存在的必要。
甚至即便是汉家完成了一整套《削藩策》，彻底完成了祖龙嬴政‘尽去诸侯藩王，天下皆行郡县’的远大目标，单就是为了保证京都的安全，函谷关也有必要继续存在。
——相比起函谷关存在所带来的负面影响，这座天下第一雄关所带来的安全感，无疑是汉天子更看重，也更需要看重的因素。
至于彻侯就国，窦婴忽略的最为关键的一点，便藏在今日，窦太后最后呢喃出的那句话。
汉家的彻侯，尤其是那些光明正大滞留长安的彻侯，基本都是尚公主的驸马。
以堂邑侯陈午为代表的驸马爷们，将自太祖高皇帝以来的每一位刘汉公主，都娶回了自己家中。
换而言之：这些人并不是‘带着公主妻子留在长安’，而是陪着自己的公主妻子，在更接近天子、太后的地方生活。
最具体的一个例子，便是馆陶公主刘嫖了。
假设刘胜采纳窦婴的建议，让彻侯们都各自就国，首先要站出来说不是的，必定会是馆陶公主刘嫖。
因为彻侯就国，意味着堂邑侯陈午，也要回到自己的堂邑侯国；
而陈午就国，自然也意味着其妻子——馆陶公主刘嫖，要跟随陈午回到堂邑。
刘嫖，能答应？
太皇太后，能答应？
那些个仗着自己的妻子是公主，甚至是拼着娶一位泼辣的刘氏公主为妻，就为了留在长安，好在公卿之位出缺时‘近水楼台先得月’的功侯们，能答应？
说白了：就这一条彻侯封国，就等于让刘胜站在所有刘姓公主，以及他们的丈夫——三分之一的彻侯勋贵站在对立面。
再加上始建年号放弃了祖宗的光环加成、除关放弃了关中的地理战略优势、招贤得罪了整个朝野内外······
“呼~”
“建元新政，等同于与天下为敌啊~”
“能得到的，却不过是从太皇太后手中，早日抠出早晚会被太皇太后让出来，并最终被朕所掌控的权力······”
“——皇祖母说的，果然不错。”
“窦王孙，不可为相······”
“窦婴，不配为相······”
···
“嘿；”
“也得亏老爷子教得好。”
“但凡老爷子没教好，或是在年轻两岁，朕说不定还真就被窦婴给忽悠，搞什么建元新政了······”
最后再发出一声轻喃，也算是彻底坚定了‘绝不采纳建元新政’的决心，便见刘胜面带轻松地坐直了身。
自然地抓过一卷竹简，目不斜视的扫视起卷上内容，刘胜嘴上，也不忘随意的‘自语’道：“《诗》博士赵绾，于朕当面失仪，坐大不敬。”
“念其博士之职，秩二千石，赦其死罪。”
“杖责四十，使其罢官还乡，永不录为汉臣。”
···
“儒生王臧，咆孝宫廷，忤逆太皇太后，罪无可恕。”
“于东市外杖毙，以儆效尤。”
