戚泽道:
罗海和尚大喜,再拜说道:
戚泽道了一声:当下吩咐府中下人,看好门户,他身无长物,当即动身。
二人并肩而行,出得虞城,寻了一处隐秘之地,罗海和尚纵起佛光,戚泽飞身而上,当即往大菩提寺飞去。
戚泽曾打听大菩提寺离虞城不远,却也有万里之遥,罗海和尚证就法相,法力高深,佛光迅捷,大片金光无声无息掠过,比戚泽的剑气雷音还要快速。
戚泽在佛光之中,先自运炼小无相禅功之法,脑宫之中,无能胜金刚力所化一尊九层浮屠在小无相禅光之中载沉载浮,自基座向上五层浮屠之中皆有一道神通佛光闪动不休,气机勾连,可惜第六层至第九层浮屠仍是毫无动静。
戚泽去大菩提寺助拳,自是要换回佛门修为,好在一身玄音剑诀真气皆已百川归海,汇入丹田,体内空空,自可将佛门小无相禅功真气重新放出。
戚泽四肢百骸齐动,筋骨鸣响,小无相禅功真气如汪洋大河,自脑宫之中倾落而下,转眼又成了一代佛门高僧。
罗海和尚眼见戚泽一身佛门修为竟比当年所见更为精进,面露惊异之色,说道:
戚泽道:
罗海和尚道:
戚泽自悟自修,也有些烦闷,难得有罗海能说些话来,其也知他佛道兼修的底子,不必顾忌,当下说道:伸手一拍顶门,便有一尊九层浮屠升起,披挂万道佛光,光晕之中又有金刚禅唱之声隐闻,蔚为奇观。
罗海和尚忙睁大眼去瞧,瞠目道:
戚泽道:
罗海和尚绕着九层浮屠转了一圈,啧啧称奇,说道:
戚泽道:
罗海和尚道:
戚泽问道:
罗海和尚摇头道:
戚泽颔首道:正说之间,罗海道:
戚泽透过佛光望去,见正有一派群山拔起,接天及地,绵延无尽,因是隆冬之时,山顶尽被白雪覆盖,大日光华倾泻而下,闪动五色光华,宛如佛顶金光,流转无定,好看到了极点。
戚泽只瞧得赏心悦目,忽然咦了一声,就见群山之中生出一道魔气,广盖无伦,宛如一座华盖,上覆青天,将一大片穹苍都遮满了。
罗海也瞧见那魔气,啊了一声,怒道:
戚泽道:
罗海道:全力催动佛光之下,二人遁速立时加快了数倍不止。
戚泽心知大菩提寺此次劫数必是一场硬战死战,但身为佛门中人,定然不能坐视,何况手中古灯檠说不定真是左右战局、扭转乾坤之物,护持正法,乃天生之职,自是义不容辞前来。
大菩提寺乃是中土第一丛林,坐落于离虞城万里之外的大室山中,传说创派初祖乃是定觉如来座下弟子,发下宏愿,光大佛门,特意转世投胎,降临此界。
那位初祖一生弘法,最后选定了大室山为根基,修造大菩提寺,传闻其少年之时,曾耗费十余年时间,西行入于那烂陀寺中,研习佛法,待得修为大乘,觉醒宿慧,骑乘六牙白象,以白匹白马驮经,返回中土。
待得大菩提寺修成,那初祖坐镇数十年,一面翻译佛经,流布天下,一面传授弟子,自此佛法于中土之地大兴,佛门鼎盛,也压得魔道抬不起头来。
那位初祖自那烂陀寺归来之时,带回许多经书与法器,俱是那烂陀寺中精华,也为那烂陀寺保存了一系火种,待得那烂陀寺湮灭之后,大菩提寺便是此界佛门正统,连转轮寺都比不上。
大菩提寺中分为金刚部、明王殿、五明堂、天王殿、龙象宫等要害之地,其中金刚部修持金刚神通,以《大轮金刚陀罗尼》为宗,护持佛法,摧伏外道。
明王殿修持明王法力,铸炼明王法相,斗法之能还在金刚部之上,但明王之法难学难精,动辄有入魔之忧,因此学者甚少,内中长老弟子无一不是寺中秀出之辈,彼辈大多在寺中清修,不问外事。
五明者乃工巧明、医方明、声明、因明、内明,颇务杂学,更亲近于日用之学,更贴近俗世一些。
天王殿中供奉佛门护法天王,负责寺内一应巡守,执掌戒律,监督徒众谨守清规戒律,不可有丝毫逾矩,因此天王殿在大菩提寺中可谓人人畏惧,与其他堂殿不同。