我在大夏窃神权

第481章 三条盟约

神辉之中演化的众多神祇不再呆板,祂们仿佛有了生命一样,变得灵动起来,与此同时,周铁衣的身体之中也出现了众多不同的意志,就仿佛他此刻展现的面容不断在男女老少之间变化一样。

他是元始,也是众神。

感受到周铁衣身上气息翻天覆地变化,特别是在观察周铁衣的同时,竟然有一种正在看‘一群’神的感觉,在场的众神都惊疑不定。

据祂们了解,荒古九神之中最擅长身外化身之道的当属血海尊首,但血海尊首是以一吞众生,所有被祂侵蚀的众生都会变作血海尊首本尊。

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但是周铁衣这位第九神却反其道而行之,竟然有一种即将从一个人变成万千真正独立自主的众神的感觉。

如果一个人变成千万个人,那么该以谁的意志为主,就算是在大事上所有人的利益相同,但是小事上也会不断分歧导致矛盾加深,这条路真的能够通往圣道?

诸如莲老这种心慕神道之人,现在眼中研究欲望旺盛。

“怪不得祂作为第九神却一直默默无名,除了祂本身的规则与时光有关外,祂自身的道途也决定了在祂最强大的瞬间就会跌落圣位,祂作为神尊的形式存在,永远是在一个时间点上,甚至连一个时间段都无法维持!”

周铁衣也自家人知晓自家事,在选择这种身化原始天地的道途的时候,他就明白自身强大无比的同时一定受到了某种制约,自身原始天地越发演化为真实天地,那么就一定会诞生独立自主的灵性,就像自己身体内一个个穴窍会诞生先天之神一样。

如果那个时候强行约束这些先天之神待在自己的身体之内,恐怕会像希腊神话之中为了神权吞噬自己子嗣的天空之神一样,最终反噬自身。

但放任这些灵性独立自主,甚至允许祂们如同自己的子女一样从身体之中分离出去,又会带走自己的力量,让自己永远无法维持最强大的状态。

好在这并不是周铁衣现在需要考虑的问题,因为他体内先天众神的灵性还在孕育之中,远没有达到最强状态,他转头看向幻祭司,坦然说道,“幻祭司这次召集神会的原因是太虚幻币与黄金交易的事情。”

他用的是陈述语气,并非是疑问语气。

神尊是神道之主,即使是名义上的神道之主,他的地位也天然高于幻祭司,能够取代幻祭司主持神会。

对于周铁衣如此迅速适应了第九神的身份,并且主导开始主导神会,幻祭司心中念头翻涌,最终还是在荒古九神的盟约之中落败。

周铁衣转头看向在场众神,“我,以及我一脉决定太虚幻币直接与黄金实时交易,从而保证太虚幻币能够更广泛的流通,让更多人获得修行资源。”

众神沉默了一会儿,开始思考这个议题,道理一讲出来,大家结合现在太虚幻币的实际情况都能够推导出这是有利于太虚幻币的手段,特别是周铁衣另外一个身份,同样将货币体系搞得风风火火,解决了大夏诸多问题,现在愿意管理神道的货币,这当然是好事。

刚刚一些本来就有心投靠周铁衣的神系山头发声道,“我赞成。”

“我也赞成,炎黄神尊之前本来就在太虚幻币最孱弱的时候大力支持太虚幻币,此时将太虚幻币的主导权交于炎黄神尊,对于神道复兴肯定是一件好事。”

有赞成的人就有反对。

一位被无数蛮荒图腾包裹住的云台之中,传来粗犷的声音,“我反对。”

周铁衣冷笑着看向提出反对声音的人,虽然对方用蜃气挡住了身份,但周铁衣轻易就可以猜出对方是渊蒙神庭的人。

渊蒙一直受到荒古九神扶持,用来对抗大夏,但实际上,渊蒙本身并不完全听从荒古九神的安排。

渊蒙存在的时间并不久。

儒圣镇压这片中原天地神道五百年,在这期间,一些人族图腾部落不愿意归化,想要继续祭祀自己的祖先神,因此只能够放弃争夺中原天地的主导权,退居到儒圣圣道覆盖之外的苦寒之地。

随后儒圣圣道消散,神道复苏,退居到苦寒之地的部落南下,因为在他们眼中,很多领土本来就是故居,只不过当初因为儒圣才不得不退居,现在儒圣彻底入灭了,大家也不过是取回故居的领土,何错之有?

只不过圣皇横空出世,持太阿横扫六合,不仅继续镇压神道,还建立了第一个大一统帝国大炎圣朝,重新将当初南下的渊蒙部落赶回北边。

但不知道出于什么原因,终圣皇五百年,作为当时唯一的圣人,都没有彻底灭绝渊蒙部落。

而后圣皇陨落,大炎朝一夕崩塌,其中继承五帝道统的南北五朝建立,渊蒙又看到了机会,所以南北五朝五百年间几次南下,又不断被打回去,这才让渊蒙和中原,虽然都是人族,但是两方的血海深仇甚至与人族和神道的矛盾不相上下。

现在同样如此,神道能够接受周铁衣作为荒古九神,帮助大夏增强国力,但是渊蒙神庭反而无法接受这个事实。

他反对之声提出来之后,明显其余想要支持的声音小了下去,特别是其余八神神系此时都不准备下场发声。

在事情本身没有错的情况下,祂们乐见渊蒙这条养不熟的白眼狼和周铁衣争斗。

“敢问神尊,您是神道之主还是大夏之臣?”

渊蒙神庭这位神祇继续发问,这个问题核心就是削弱周铁衣的大义。

周铁衣端坐虚空,对于渊蒙的突然发难他并不奇怪,而且这问题虽然刁钻,但是渊蒙那群蛮子搞政治,还差了他几个档次!

“我将建立新的神道,彼时无有大夏神道之分,一切天下之神民,有其权,承其责!”

回答政治问题最好的办法,就是否定政治问题本身。

既然都没有大夏神道之分了,自然也就没有神道之主和大夏之臣的矛盾,所有的矛盾都归结于神道的本质,权利和责任等同。

这是周铁衣的政治理想,也是神道主张,他之所以回答渊蒙这个问题,是为了拉拢更多的神支持。

果然听到了周铁衣的主张,不少本来就不想要和大夏拼得你死我活的神系露出一丝向往,虽然这个理念在以前不可能,但周铁衣实际上已经开始做到了一部分,既是大夏之臣,也是神道之主,两者并不是完全矛盾,如果真的能够让大夏承认神道,两者相融,或许对于渊蒙是惊天噩耗,但是对于神道,至少人族神道,却是一个天大的好消息。

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