瞎子一懵,眨了眨眼睛,轻声说道:“在客栈一楼大厅。”
梁峰快速吩咐道:“小雨,快!快!快!给我捯饬捯饬。
瞎子去屋里给我拿件正装,快!跑步!
马陵,去找老板要一壶最好的安溪铁观音,快!跑步!”
梁峰太兴奋了,来人不是别人,正是龙川先生陈亮。
陈亮,原名陈汝能,字同甫,号龙川,学者称为龙川先生。
婺州永康(今浙江省永康市)人。
是中国南宋时期思想家、文学家。
乾道五年,上《中兴五论》。
淳熙五年,再诣阙上书:
慷慨激昂地批判了自秦桧以来朝廷苟安东南一隅的国策和儒生、学士拱手端坐空言性命的不良风气。
反对和议,力主抗金,遭人嫉恨,两度入狱。
淳熙十五年,第三次上书,驻节建康,以示锐意恢复。
宋光宗绍熙二年,被人诬告,第三次下狱,次年出狱。
绍熙四年,被宋光宗亲擢为状元,授签书建康府判官公事。
未及就任而逝,享年五十二岁,追谥:“文毅”。
陈亮倡导经世济民的“事功之学”,创立永康学派。
6年前,陈亮就应该仙逝,而这个时间轴上,陈亮居然还活着。
梁峰穿戴整齐,进大厅看见一位老者正在坐等,梁峰90°鞠躬行大礼:“见过先生!”
陈亮起身赶紧回礼:“不敢,可不敢,老朽即将入土,哪敢受国公爷一礼,使不得使不得。”
梁峰躬身做了个请的手势:“咱们进内室详谈?”
“好好好,国公爷先请!”陈亮恭敬行礼。
两人走进梁峰的客房,外人都退了出去,屋里只留陈亮梁峰两人,田雨在一旁侍茶。
“先生能来,实属梁峰三生有幸,听闻先生受冤入狱,可找到陷害之人?”
陈亮哈哈一笑,轻声说道:“君子坦荡荡,小人常戚戚。都是政敌,我已无官身,谈之无意。”
梁峰行书生礼:“先生可直述来意,梁峰可尽全力。”
陈亮恭敬行礼:“老朽心中有困惑,传闻国公爷乃九天雷神转世,实为先知,想请先生为老朽解惑。”
梁峰点点头:“先生请讲,晚辈梁峰,愿闻其详。”
陈亮看向梁峰轻声说道:“何为霸道?何为王道?”
梁峰沉声说道:“霸道本于王道,王道又需要以霸道来体现,故王霸并用。”
陈亮再问:“何为义?何为利?”
梁峰略思片刻,轻声说道:“义要体现在利上,义利并行缺一不可。
利,为“生此之利”。
禹无功业,不能成六府(形成天地万物的水、火、木、金、土、谷)。
乾(天)无利,不能具四德元(始)、亨(通)、利(和)、贞(正)。”
陈亮三连问:“何为道?”
“道不是先于事物,超越事物而独立存在。
道离不开具体事物,而常行于事物之间。
人与道不可分离,天、地、人三者构成宇宙统一体,人不立则天地无以独运,道也就不存在。
故三代圣王时的道是“人道”,汉唐时的道也是“人道”。
道在天地间,如赫日当空,处处光明,
闭眼之人,开眼即是,人人可以体察,认识“道”。”梁峰三连答。
陈亮追问道:“国公爷打算如何治理天下人?”。
“天下为公之心,立政之大体,总权之大纲。
要任贤使能以清官曹,尊老慈幼以厚风俗。
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