七个部落至少五千人，现在只剩下三百多女人和孩子，而且人人饥饿。
没办法，见死不救做不到，安排吃饭吧。本来勉强够班达塔族吃两顿饭的粮食，只能一顿造了。
李林杨下达这个命令，刺猬族人人感激不尽，而班达塔族包括美丽娘都有些脸色难看。原始人，也不完全是吃了这顿不考虑下顿的！尤其是班达塔族，在丁前辈的熏陶下，其实是有食物储备的习惯的。
营地只是个小山谷，无猎可狩！
唯一的好处是有一道泉眼，流出清澈的泉水。
时间尚早，看看一群老弱病残，今天是别想行军了。李林杨安排南皮带两个“主力”，就枪法最差的两个，在谷口设置防御。
面临食物压力，李林杨必须自己带人出去打猎，不打猎，明天还能吃羊肉，后天就得杀马了。话说，行军数日，几十只羊也只剩了二十来只。
地图上标示，向西有一条河流，甚至还好像有一个湖泊。但，要知道这地图有点抽象和写意，距离不准的！
而且，南非高原上的季节河，很难说现在还有没有。美丽娘当翻译，询问了半天，几个刺猬族老头也不敢确定，有的说有有的说无。
注意，非洲土著是不吃淡水鱼的。到了二十一世纪，小黑们也不怎么吃淡水鱼。而丁前辈这个族，吃鱼但不吃鳄鱼，因为丁前辈认为那是龙。
打不到别的猎物，李林杨找河流，目标就是鳄鱼！河流是没有的，湖泊也是没有的，但是一小片沼泽或者算是池塘倒是有。
从科学的角度来说，土著不吃鱼其实是对的。话说，非洲人烤肉，半生不熟是正常的，有时候把肉在火上燎一下就算。淡水鱼，如果不烤熟，那寄生虫可是非常凶猛的。而鳄鱼肉，其实也是寄生虫满身的。
鳄鱼是凶猛的，但是在人类的武器面前，还真不够看。而且，这个年代的鳄鱼对人类没有一点防备之心。人可是随时防备着鳄鱼的！
搜索前进的过程是非常惊险的，短短的两三公里，李林杨自己就遇到了三条蛇。其他人也遇到更多，但小黑基本上不怕这些玩意，眼镜蛇又怎的？抓起一捋，就能当肉了。
李林杨有点膈应鳄鱼这种丑陋的动物。整个打猎的过程，一点都不精彩。他站在一块大石上，就是开枪而已。五十米范围内，竟然打到了四条鳄鱼，其中一条足足四米长。
不是没有更多的猎物，出来十几个人，能把四条大鳄鱼拖回去就不容易了。
随后的三天，队伍就在此处打猎，直到把小池塘的鳄鱼打光，连一尺多长的都没有放过。再次感叹：非洲真是富饶啊。一个连两亩地都没有的池塘，就能提供几百人十天的食物。
对了，还有五十多张鳄鱼皮。
当队伍离开时间，已经变成了四百多人。几个老年的刺猬族老人，有老头有老太太，拒绝成为拖累，没有跟着走，他们的身体已经不适合长途行军了。
几个老人供奉了刺猬族所有的宝藏，然后跪在李林杨的面前，虔诚的亲吻着鞋子。
这是刺猬族最高的礼节！
他们把族群的生命拜托给了李林杨！
李林杨很久很久以后还能回忆起那一群老人凄凉悲伤的送别歌。
黑人也是人啊！是人，就有遗传本能，为了族群延续，这几个老人很伟大！
半原始的社会，部落就是这么起起伏伏，消亡壮大的过程就是如此，怎一个悲惨可以解释。
思绪感慨对现实没有什么作用。从刺猬族这里，李林杨听到一个消息：发动屠杀的不仅仅是白人，队伍中还有黑人！
六天之后，队伍进入布尔人组建的自由邦，也就是七十几个布尔人建立的国家奥兰治自由邦。队伍在一个叫帕米尔特方丹的堡垒，停下了脚步。
过去的六天时间，李林杨几乎不想提起。简单的来说就是：六天，队伍中死了七个女人和孩子。六天，打了三仗，有白人，有黑人，反正都是开了几枪，知道对方不好惹，然后各奔东西。
明显的，和来的时候不同，战乱的次生灾害开始显露出来，乱世更乱了！至于主战场的消息，李林杨这边还是没有得到可信的情报。
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频繁死人，频繁战斗，让李林杨越来越暴躁。在一个长期和平的环境中生活，然后突然进入一个乱世，精神压力巨大。此前看到死人什么的，是恐惧和同情，毕竟和自己好像隔着一层。但死掉了七个女人和孩子，让李林杨不能接受了！
现在，这四百多人对李林杨来说，是我们。其他，都是他们。
必须补充给养，虽然食物还有，但人群增大，盐没有了。一两天还能凑合，时间长了，人的抵抗力会更差，结果就是死人更多。
因此，本来可以绕过这个堡垒，但为了得到食盐，李林杨决定碰一碰。这个碰一碰，倒不是说一定要强攻。总共才十一支枪（其他的是老旧的前装火药枪），打下一个堡垒，不现实。李林杨不得不碰，此前已经试过友好的贸易，但布尔人拒绝了！
当队伍出现在旷野上，堡垒内钟声响亮，随即是几声枪响，周围农田中或者放牧的黑人全都迅速跑回堡垒，并且紧紧的关上了大门。
