按照朱姓祠堂的排谱,长锁的儿子就应该是“久”字辈。在座的老人有的就开始抛砖引玉了,有说叫“久远”的,有说叫“久大”的,有说叫“长久”的,因为也可以把表示辈分的那个字放在名字的后面。只见列文先生皱了一会儿眉头,又捋了捋小胡须,好像又不好确定,又端起酒杯,在嘴边轻轻地碰了一下,开口道:“《诗经》有‘鹤鸣九皋’的句子,就叫‘久皋’吧。”
席上就有老人说:“久高,是不是太高了,老在高处不落地,还是不行啊?”
因为一般人读书不多,不明白这个“久皋”的“皋”与那个“高低”的“高”是不同的。有了这样的异议,列文先生也就明白了,在现时的村里,毕竟读书人不多,对于“久皋”是不好懂的,如果一个名字要靠不断向别人解释的话,那是不能叫响的。
当然这个时候,有的就根据列文先生说的“鹤鸣九皋”,排列出了“鹤久”的,马上就有人笑话说:“好像说‘喝酒’的意思。”也有人排列出“久鸣”的意思,马上就有多人说不行,“久鸣”就像“救命呢!”
这时知客先生就出来说话了:“你们这桌虽然是老人,有重要的事要议,可是时间也不能太长哦,要不然就会耽误我们下一轮排桌席了,还有很多人等着呢。”
翠英听了知客先生的话,就走过来说:“你们老人有什么要紧的事要议的话,喝酒吃饭完了,再安排一个地儿去喝茶,慢慢地说好吗?”
老人们听了也觉得有道理,就向翠英提醒说:“没有别的事,就是孙娃儿的老爹爹想请列文先生给取个名字。”
翠英说:“原来是这回事哦,小娃儿是九月九号出生的,季节就是秋天,马上要收割了。你们看着取吧!”
这一说,就给大家提了一个醒:农村的娃儿还是要跟着农事取名才好。
有的说叫“久秋”,有的说叫“满久”,有的说就叫“良久”。这时关和肚子也很有点饿了,就快嘴快舌地说:“两个九字,就叫重九吧,我们老师说,重阳节就称为‘重九’。”
列文先生马上说:“好,就叫‘重久’,连着姓就叫‘朱崇久’。”顿了顿,他喝了一口酒,慢慢解释说:“崇就是崇拜的崇,久就是久远的久。朱——崇——久!”
大家这次听明白了,都说:这个名字又响亮,又好记,意思也特别好。老爹爹高兴地随口就说:“那就把朱崇久抱出来,让各位前辈记住他吧!”
其实大家对于这个名字心里还有一层意思都没有说破,因为姓朱的人谁都知道,他们是明朝朱元璋的后人,清朝抄杀明朝朱姓的后人,是从京城杀到南方的,安徽是朱元璋的老家,当然是一个不留了。杀到江西的时候,有人就上书当今皇朝,说“杀到江西留人种,不然的话,以后没有人给皇朝上贡交粮了”,所以到湖北荆州这里,就留下了朱家铺这一处朱姓的人。而且朱元璋在没有出世当皇帝的时候,名字就叫朱重八,现在长锁的娃儿叫“朱崇久”,那就不得不由人产生联想了:我朱崇久就是朱重八的后继之人了!
所以这个名字听起来不大,但是知道朱姓家族历史的人,谁都明白这个名字的含义了。
满桌子的人除了记住了朱崇久的名字,更是记住了翠英她们母子俩,姆妈提醒大家要跟着农村和农事取名,娃儿关和就说出了两个九的联想,还引出老师说的“重九”的节日,列文先生一只手端着酒杯,一只手摸着关和的脑袋说:“我们朱姓后继有人了,后继有人了!”
大家一起端着酒杯,同祝老爹爹后继有人,再祝朱姓后继有人,一下子喝得大家满面春色。
长锁家里的喜酒过后,就是秋收了。可是队长出去开会回来,说要找个参加大队批判大会发言的人。队委会讨论来讨论去,没有合适的。因为要不就是不认识字,要不就是不敢上台,说话声音特别小。最后有人就说叫队长女娃巧玲去,她又是读书的学生,还说话声音响亮。
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