这倒是与怀义师兄的身形有些相合！
所以陆纯为张怀义所量身定制的元神法相，也十分的贴合《西游记》的原着！
孙悟空的信仰一共有三处，分别为灵明石猴，齐大圣，斗战胜佛。
分别代表它的灵，仙，佛三面！
孙悟空乃产石猴，是先神圣，地之灵，这一点孙悟空闹龙宫时和敖广谈起过。
齐大圣时，孙悟空虽然自称为妖，但它却是修炼的仙法——大品仙诀，是为仙身！
斗战胜佛就不用多了，乃是佛相！
对于这三种信仰，陆纯没有像之前对谷畸亭那样吝啬，通通都灌入张怀义的元神法相之郑
毕竟是自家师兄嘛！
不过最后好像是出了一点点的差错！
正是因为陆纯毫无顾忌的输送信仰，三种信仰毫无主次，导致了元神法相的力量失衡！
这确实是陆纯欠考虑了，无论是之前的蛇妖相柳，四大王还是赤尻马猴，他们虽然都涉及到多种信仰，但陆纯都是下意识的以其中一种作为主导地位的。
这次陆纯没了顾忌，想要把所有的好东西都塞给自己师兄，反而有些适得其反了。
眼看着元神法相就要因为三种信仰的互相争斗，就要发生破裂！
陆纯知道，此时的自己必须要做出选择了！
其中的一种，作为主导信仰，另外两种作为辅助。
才能完好的进行此次造神！
首先，斗战胜佛可以排除了，张怀义毕竟是道门子弟，出门在外顶着一个佛门法相，算什么样子！
到时候不用其他人动手，张静清就能气的亲自下山，把张怀义给灭了！
历史上的佛道之争可不是玩笑啊！
然后就是剩下的灵明石猴和齐大圣了，两个拳头，折哪个都心疼啊！
鱼我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
陆纯思来想去，最后还是选择了灵明石猴！
齐大圣战斗地的神意信仰固然好，能为自己师兄带来战力加持，但又岂不知过刚易折的道理！
张怀义的处境就如同当年的猴子一样，滚滚大势是挡不住的，仅凭自己的一人之力是改变不了什么的！
齐大圣再怎么厉害也不能以一己之力对抗下！
现在自己师兄的处境可谓是十分的尴尬，最好的路子就如同原漫中他所选择的那样，远离异人圈子的是是非非。
等过个几年，这阵风头过去了，凭借万神殿和师府的名头和保证，怀义师兄再回来就容易多了！
所以齐大圣对于现在的张怀义来，并非是最好的选择！
而灵明石猴就不同了，通变化，识时，知地利，移星换斗。
相信凭借灵明石猴的手段，怀义师兄能活的更自在些！
还有最重要的一点，选择灵明石猴，从长久来看，对怀义师兄有利！
要知道孙悟空在异人界里又称为心猿，我们经常心猿意马难栓。
孙悟空学道的过程，可以看成是孙悟空寻找自我心灵的过程，这一点，从孙悟空又称心猿可以看出。
而异饶修炼却是与之不谋而合，就是不断的锤炼性命，修心养性。
孙悟空为什么要在灵台方寸山斜月三星洞修行呢？
灵台即心，方寸也是心，斜月三星也是心。合起来的意思，指的是孙悟空所到达的地方，是一个修心的所在。
何谓心？
身之灵明，主宰之谓也！
何为灵明？
它指的是通灵明敏，乃是明洁无杂念之境界。
怀义师兄可以通过灵明石猴所蕴含的神意，来撬动人们对于“灵明”二字的认知，从而辅助自己修行！
妥妥的修行作弊器啊！
就是不知道他能不能发现这一点了！
陆纯相信从长远的角度来看，对于灵明石猴的选择是没有错的！
如此一来，陆纯也算得上是煞费苦心了！
身是菩提树，心如明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
菩提只向心觅，何劳向外求玄？
感谢凡尘不羡红尘仙的打赏，所以作者君决定今加更一章！
