贪婪的后裔

第17章 饿

何小诚和叶豪在办公室的会客沙发上面对面坐下,叶豪吩咐秘书沏了一壶维生素水,地民区没有植物的情况下,人工泡腾片做成的饮品已经是最顶级的待遇。

“叶董想从哪里先开始?”何小诚问道。

“惭愧,上次你说的我什么也没记住,只是记得那种感觉,刻骨铭心。”叶豪将手串放到桌上,“就只有一个想法,一定要拿到这手串。”

“叶董应该也能发现,我说的很多都被某种存在干扰了,我不知道再继续说下去会发生什么,所以希望叶董明白我付出了多大的代价,我们说的一切希望叶董不要让其他人知道。”何小诚想起了三人成虎,想起了北周武帝灭佛。

“放心,这个事情我可以做交易,我们的交流仅限于这个办公室,如果我有所感悟,可以把小何兄弟奉为真正的座上宾。”叶豪也是诚恳地说道,收起了骨子里的那份傲劲。

“易定。”叶豪随后就说道。

“好,我先为叶董讲一下何为四谛。”何小诚清了清嗓子。

“四谛是佛教基本教义之一,四谛包括苦谛、集谛、灭谛、道谛。何谓苦谛,苦谛是对人生的价值判断,认为人生的本质是苦的,有八苦,生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱离别苦、求不得苦、五阴炽盛苦,叶董认为八苦里面什么最苦?”何小诚问道。

“求不得苦。”叶豪竟是想都没想。

“我以为叶董刚经历丧子之痛会说爱离别苦,或是叶董到了这个年纪会说老苦、病苦。”何小诚有些惊讶。

“儿子没了再生一个就是了,老了病了花钱就是了,什么是五阴炽盛苦?”叶豪说的很自然,何小诚也能明白了,为什么叶豪可以不假思索的回答求不得。

“五阴指的是色、受、想、行、识,比如对物质、身体感受或是色欲的执着和贪爱,导致欲望的燃烧产生的痛苦。”

“这个好像也挺符合,对我来说还有很多东西求不得,这才第一谛我感觉已经能概括我的一生了,佛到底是什么?”轮到叶豪惊讶。

“以我的智慧说不清、道不明,我只能告诉您我认为的佛,每个人的根性、因缘、修行程度和生活经历都不一样,这又牵扯到觉性,看山是山;看山又不是山。”

仅是这么三言两语,叶豪就被深深地触动,好一个看山不是山,这关乎到对世界的认知是表象还是意识形态,归纳成两个字,境界。

“集谛,则是探讨苦的根源,佛教认为苦的根源是三毒,贪、嗔、痴,人由于无明产生的种种欲望与烦恼,会导致人们行为的业,又导致轮回中的种种苦果。”何小诚喝了一口水,看着叶豪一直沉思。

“有些话我说了,叶董不要生气。”

“请先生直说,我半点不会生气。”小何的称谓已经从兄弟变成了先生。

“其实我和叶董很像,我们都一样,在追求金钱和权力的过程中,我们难免会不择手段,为自己和他人带来痛苦,这种行为会累积恶业,所谓贪;当一个人充满愤怒和仇恨时,会做出冲动的行为引发矛盾和痛苦,所谓嗔;而对事物本质的无知,所谓痴,当任何事物都可以交易时,对这些的概念就会越来越模糊。”

“贪、嗔、痴...”叶豪低声默念,随后站起身鞠躬,“请先生教我!”

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