拉哈尔·辛格居然不生气，说道：“我会转达的。”
锡克教的创教上师那纳克，后世被印度所有教派尊敬，连印度教、绿教都对其推崇备至。
因为此人的品德无可指摘，他出身刹帝利，有着优渥的工作，有着和睦的家庭，却一路行乞游历四方。他的足迹，西至麦加，东到西藏，南涉斯里兰卡，跟绿教、佛教、印度教、天主教都有过交流，融汇世界各大宗教的优点最终创立锡克教。
这十年来，那纳克派出弟子四处传教，虽然传教中心在旁遮普，但他的弟子遍及整个印度。
越往南边，锡克教越传不动，因为阿难国是印度教国家，这里的宗教矛盾不像北边那么激烈。
只要有利于传播锡克教，那纳克肯定愿意穿越数国，跑来南边见几个中国人。
拉哈尔·辛格有着自己的工作，他受雇于天竺棉会。在处理完手上的事情之后，立即辞职北上，去拜见他的上师说明情况。
张尧六人则留在韦达港，拜见此城的政务官庞胜。
庞胜给他们介绍天竺情况：“刚开始，咱们有些搞错了，这天竺不允许私人占有土地，所有土地都属于国王。地方贵族领主，也无权拥有土地，只是负责帮国王收取地租。哈哈，搞明白这一点，什么事情都好办得很。”
“分地？”张尧问道。
庞胜说道：“赐地与卖地！追随者赐予土地，地方贵族售予土地。这样不仅赚到大笔银子，还得到地方贵族的拥护。天竺本土的小贵族，是从咱们棉会手里买到的土地，咱们棉会若是被赶跑了，他们手里的土地就不受认可。现在，地方贵族都是咱们的人，恨不得国王永远当傀儡。”
张尧难以置信：“这天竺，还真是普天之下莫非王土，土地竟然全都归国王所有。”
事实确实如此，北边的莫卧儿王朝也是如此。
入乡随俗嘛，巴布尔攻入印度的第一时间，就继承了印度的优良传统，宣布所有土地都归国王所有。不管是随他征战的军事贵族，还是印度本地的传统贵族，都只负责帮国王向农民收租。
贵族所谓拥有的土地，是国王颁发的收租地盘，而且还不能自由买卖。
原则上，国王可以剥夺，但贵族肯定不愿意交出来。
张尧六人在城里住了半月，发现没啥稀奇的。港口城市多为商贾和工匠，除了异族人特别多，跟杭州也没有太大区别。
他们于是前往内陆，来到一个棉会商人的农庄，占地足足十八万亩的农庄！
顿时大开眼界。
一个普通商贾而已，竟然蓄养私兵数百人，而且全部装备滑膛枪。
这里负责耕种的农民，多为低种姓和贱户，汉人主要负责监工，并传授本地农民更先进的耕种技术。
一级压一级，贱民毫无反抗力，因此得过且过，每天出工不出力。
而本来勤劳的汉民，到了天竺也变得懒惰，普通监工都把自己当成地主老爷。
生产效率低得令人发指，庄园主想死的心都有，试过无数激励方法都无用。
张尧找到庄园主，毛遂自荐做大管家，承诺把整个庄园打理妥帖，要求是允许他们兄弟六人在此传道。
（呜呜呜，终于有新盟主了，小作者激动得浑身发抖。）
