金兵卫摸着下巴，说道：“那要做石头的，就不是我们能做的，要找石匠。”
“从关城来的职人之中，有石匠吗？”银次郎问犬童久忠，因为当初负责为这些职人登记造花名册的就是他。虽然犬童久忠自己不识字，但是有同来的同心众，他们识字。
“小的记得是有石匠的，好像叫做石治三郎。”犬童久忠答道。
“去，把他找来。”银次郎说
不多时，石治三郎就来了，一直以来就数金兵卫和木兵卫两个人和手下带的徒弟最忙，打造了很多石治三郎以前都没见过的农具。反而是自己这个石匠，能施展手艺的机会不多。
“小的石治三郎叩见樱木大人。”石治三郎恭恭敬敬地叩头。
“我要你做两个石锟，你能做吗？”银次郎拿出图纸，犬童久忠立刻接过，再递给石治三郎。
石治三郎看了看尺寸，点了点头，说道：“小的能做，只是这弯曲的手柄，小的做不出来。”
“你只管做石锟，至于其他的部分，不用你操心。”银次郎答道。
“遵命，小的一定全力以赴。”石治三郎心想终于有大显身手的机会了，一定要好好表现啊！
其实，不管金兵卫也好，木兵卫也罢，甚至是石治三郎，他们这么任劳任怨也是有原因的。因为他的身份不属于职人，而是属于类似奴隶性质的“足弱”。
在日本1700年并不长的历史中，一半以上的时代都存在着奴隶。
在渡边大门的著作《贩卖人口奴隶绑架的日本史》一书就详尽记录了日本战国时代、大名们鼓励手下的武士在战场上抢夺物资和人口作为战利品的“乱捕”行为。
而这些被武士抓走的人被称为“足弱”，大多为女性、老人和小孩。据说，武田信玄的父亲他武田信虎，就曾创下过从他国掠夺了百人“足弱”的“辉煌”纪录。
不止武田家，几乎所有大名都这么干。比如因为光荣游戏而人气很高的伊达政宗，就曾有过凭借合战抓捕大量人口的行为；上杉谦信，还曾干过在攻下的城中直接开人口市场、将妇女小孩以仨瓜俩枣的价格贩卖的事儿。这种行为一直延续到日本战国时代后期，才被当时的丰臣秀吉及德川家康严厉禁止。
而银次郎也明白他们的心思，奴隶是不会有真正的劳动积极性的，所以就宽慰道：“放心，如果本次在那古野城的差事办的好，我会向主公请求恢复你们的自由人身份。”
“真的吗？”金兵卫、木兵卫和石治三郎异口同声的发问，可见心情有多么急切。
银次郎说道：“金兵卫和木兵卫之前打造农具，已经立下功劳了，现在就看石治三郎你的了。”
“樱木大人，小的一定竭尽全力。”说罢，石治三郎又咚咚咚连连叩头。
